Введение в языкознание. Бондаренко М.А. - 328 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

328
талог языков известных народов, их исчисление, разделение и классификация
по различиям их наречий и диалектов», в котором дал сведения приблизи-
тельно о 300 языках, не ограничиваясь лишь словарным материалом, но при-
водя также краткую их грамматическую характеристику (по 40 языкам).
Наиболее известным словарем подобного типа является «Митридат, или
Общее языкознание» прибалтийских немцев И
.Х. Аделунга и И.С. Фатера
(1806-1817 гг., четыре тома), в котором приводится молитва «Отче наш» на
500 языках мира, причем для большинства языков – это фантастический ис-
кусственный перевод. Правда, в этом издании представляют интерес коммен-
тарии к переводу и некоторые грамматические и иные сведения, в частности
заметка В. Гумбольдта
о баскском языке.
Все эти попытки «каталогизации языков», как бы они ни были наивны,
тем не менее, принесли большую пользу: они ознакомили с реальными фак-
тами многообразия языков и возможностей сходства и различия языков в
пределах одних и тех же слов, что обогащало фактическую осведомленность
в языках и содействовало интересу к
сравнительному сопоставлению языков.
И все же, хотя почва для возникновения сравнительно-исторического
языкознания была готова, нужен был еще один, последний толчок, который
бы подсказал правильные пути сравнения языков и указал бы нужные цели
подобных исследований. И таким «толчком» стало открытие санскрита
3
–
литературного языка древней Индии – по-видимому, наиболее важный лин-
гвистический фактор, непосредственно повлиявший на зарождение сравни-
тельно-исторического языкознания.
Первым, кто заметил сходство между санскритом и европейскими язы-
ками, был флорентийский купец и путешественник Филиппо Сассетти
(1540–1588). Сравнивая такие итальянские слова, как sette (семь), nove (де-
вять), Dio (Бог) c санскритскими sapta
, nava, devas, он понял, что их сходст-
во не случайно, а обусловлено языковым родством. Об этом он сообщил в
3
Санскрит – по-древнеиндийски «обработанный», о языке – в противоположность пракриту – «простому».

Страницы