Введение в языкознание. Бондаренко М.А. - 56 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

56
вступает в круг другого языка». Если человек хорошо освоил чужой язык то
такое освоение «можно было бы уподобить завоеванию новой позиции в
прежнем видении мира». Однако чаще всего «мы в большей или меньшей
степени переносим на иностранный язык своё собственное миропонимание
и, больше того, своё собственное представление о языке». Можно добавить,
что такой перенос будет менее заметен, если изучать язык со сходной кар-
тиной мира, например, когда англичанин учит французский. А вот в языке
далёкой культуры всегда гораздо легче освоить фонетику и грамматик}', чем
чужую картину мира, необходимую для подлинного владения языком.
Проблема, связанная с языковыми картинами мира, с влиянием языка на
мышление и поведение человека, в течение полутора веков оказывалась за
пределами внимания большинства учёных, хотя бывали и исключенияза-
мечательные американские лингвисты первой половины XX в. Эдвард Се-
пир и Бенджамин Уорф. Сейчас лингвистика имеет множество фактов такого
рода, но при этом не было и до сих пор нет сколько-нибудь разработанных
методов для изучения этих проблем. По крайней мере, нет ничего, что
можно было бы поставить в один ряд с достаточно строгими методами опи-
сания фонетики и грамматики языков или сравнение родственных языков.
Только в последнее время лингвисты начали нащупывать подходы к данным
вопросам.
6. Язык и речь. Прежде всего, в чем разница между тем и другим? Язык
представляет собой коммуникационное средство и потому отвечает строгим
законам и правилам грамматики, интонационным нормам и нормам произ-
ношения. Пользуясь языком, мы находимся в непрерывной нормирующей
рефлексии, фиксирующей отклонения от правил.
В обыденной жизни мы редко пользуемся
родным языком и не обращаем
особого внимания на то, насколько правильно мы говорим или пишем. Дети
также не владеют языком - они пользуются речью, на первых порах даже не-
членораздельной. Речь (от слова "река") есть поток говорения, писания, чте-
ния, слушания, понимания, в котором коммуникация и мышление склеены,