Введение в языкознание. Бондаренко М.А. - 59 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

59
чения языка и речи исключает возможность отнесения одних фактов к языку,
а других - к речи. С этой точки зрения в речи не может быть таких единиц,
которые не имели бы места в языке, а в языке нет таких единиц, которые не
имели бы места в речи. Язык и речь различаются не
по различию явлений, а
по различию сущности и ее проявления.
С этой точки зрения единицами языка являются не только слова и их
формы, но и свободные словосочетания, а также предложения. В словосоче-
таниях и предложениях имеется не только то, что всякий раз производится
заново, но и то, что во всяком
акте общения воспроизводится, - это модели
предложений.
Язык представляет собой такую сущность, способом существования
и проявления которой является речь. Язык как сущность находит свое
проявление в речи. Язык познается путем анализа, речь - путем восприятия и
понимания. В выражении "он читает книги" факт употребления слова книги
относится к проявлению того, что может найти
свое проявление в другом
слове, например, "он читает журналы". Есть некое тождество, которое сохра-
няется и в первом, и во втором предложениях и которое по-разному в них
проявляется. Эти предложения со стороны своего различия относятся к речи,
а со стороны своего тождества - к языку.
Рассмотрим основания противопоставления языка и
речи как разных
сторон одного явления:
1. И язык, и речь имеют общественную, социальную природу. Но в
акте общения социальная природа языка принимает форму индивидуальной
речи. Язык в акте общения не существует иначе, как в форме индивидуально-
го говорения. Для Соссюра язык и речь - разные явления. Язык как социаль-
ное явление
противопоставляется речи как индивидуальному явлению. По
его мнению, в речи нет ничего коллективного, а в языке нет ничего индиви-
дуального. Такое понимание отношения между языком и речью оказывается
возможным только в том случае, если предположить, что язык и речь - раз-
ные явления, представляющие предметы разных наук. И это понимание со-

Страницы