Синергетика и творчество. Браже Р.А. - 64 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

Рис. 4.2. Типичное для техники икэбана расположение цветов в вазе: слева – мо-

рибана, справа – нагэире. (Из кн. Teshigahara W. Ikebana. A new Illustrated Guide to

mastery. – Tokyo, N.Y. & San Francisco: Kodansha International LTD, 1980)

Искусство икэбана — это нечто большее, чем развлечение. Ко-

гда им занимаются с высочайшей преданностью и самоотдачей, оно

вызывает просветление (сатори). Как хокку, картины тушью (сумиэ),

чайная церемония (тя-но ю), боевые искусства (путь воина: каратэ-

до, дзю-до и др.), сады камней, икэбана является элементом дзэн-

культуры. Цель у них одна, различны пути достижения сатори. Каж-

дый выбирает для себя то, к чему больше расположена его душа или

какова карма: чем следует заниматься, чтобы ее улучшить. Как пишет

Т.П. Григорьева в своей замечательной книге «Красотой Японии ро-

жденный»: «Цель икэбана — воссоздать изначальную связь: Небо —

человек — Земля, которую в суете и мирских заботах забывают. Так и

располагаются ветки или стебли в икэбана: главная тянется к Солнцу,

давая понять, что силу Земля получает от Неба. А посередине, между

небесной и земной веткой — человек, человеческое сердце, предна-

значенное осуществить волю Неба на Земле». Рис. 4.3 иллюстрирует

эту идею.