История первобытного общества. Бродянский Д.Л. - 73 стр.

фиксируются находками фигурок, рисунков: донгшонский бронзовый барабан с фигурками
цирковых артистов, критская ваза с рисунком акробата, прыгающего через разъяренного бы-
ка.
       Религия в раннесословных обществах обретает новые формы и с появлением профес-
сиональных служителей: жрецов, шаманов становится ведущей областью духовной культу-
ры.
       Погребальный культ, инициации, знахарство долго сохраняются как самостоятельные
сферы, постепенно включающиеся в более развитые религии. Ведовство со временем оттес-
няется на периферию, но, впрочем, и оно доживает до XX века. Тотемизм, как подлинно пер-
вобытная система, отмирает, но следы его сохраняются в других культах.
       Культ предков семейных и родовых – одна из новых религий, почти повсеместно
возникающая в древнеземледельческих и скотоводческих обществах. В Китае культ предков
стал основой конфуцианства и обусловил патерналистский тип общества и государства. В
каждом китайском доме был (да и теперь в деревнях есть) алтарь семейного предка, с таб-
личкой, на которой написано почитаемое имя. При каждом событии в жизни дома и в празд-
ники глава семьи подробно докладывал предку о семейных делах, приносил жертвы, молил-
ся, просил о помощи и защите. С этим же связана забота о могилах предков. Считалось, что
неуспокоенная душа умершего может мстить, и непогребение или небрежное отношение к
могилам почиталось преступлением. Возникает почитание предков на ранних стадиях земле-
делия: уже папуасы чтили своих предков, сберегая их черепа или нижнюю челюсть. Культ
предков известен в Греции, Индии, у индейцев-земледельцев, у скотоводческих народов Ев-
разии и Африки.
       Шаманизм изучен у народов Юго-Восточной, Восточной, Центральной Азии, где до
рубежа XIX–XX вв. он не был полностью поглощен современными религиями. В Сибири, на
Амуре он сохранился как самостоятельная система, хотя и не без влияния буддизма. В про-
шлом шаманизм был, по-видимому, распространен у многих народов. Шаман выполнял роль
посредника между людьми и духами, провожал души умерших, выполнял функции гадателя
и знахаря. Функции шамана в самой общей форме можно определить как жреческие на дох-
рамовой стадии. Когда появляется храм, на смену шаману приходит жрец.
       Культ тайных союзов описан в Меланезии, Западной Африке, у индейцев Северной
Америки, алеутов и эскимосов. Следы подобных культовых объединений отмечены в антич-
ной Греции, в Полинезии, Китае. Сами союзы и культы чрезвычайно разнородны, в поздних
и современных формах это террористические организации, использующие суеверный страх
людей для грабежей и убийств, как, например, союз леопарда в Западной Африке. Китовая
аллея, упоминавшаяся выше, и описания алеутских, эскимосских, меланезийских союзов по-
казывают, что культ тайных союзов вобрал в себя идеи и ритуал инициации: смерть и возро-
ждение посвящаемого, таинство обрядов, идеи о духах-покровителях. В соединении с запу-
гиванием непосвященных тайный союз превращается в инструмент утверждения социально-
го неравенства внутри общины. У индейцев союзы формируются по сословно-групповым
признакам: союз вождей у омаха, общество шаманов, общество «Пляска готовых к смерти»,
«Пляска неубегающих от врага»– союзы воинов.
       Культ вождей создавал идейное обоснование власти, подкреплял ее сверхъестест-
венной или божественной санкцией. В Океании право на власть и имущество объявлялось
результатом обладания безличной магической силой – мана. Это меланезийское слово стало
термином. Вождь, естественно, обладал максимальной мана, передававшейся духом умерше-
го вождя-предка. Полинезийцы на Маркизских островах считали, что «Вождь не может
красть», он воплощение божества и мог взять все, что ему понравится. Если вождь ступил с
носилок на землю – она становилась его собственностью. Впрочем, в полинезийских вождей
вселялся дух второстепенных богов через длинный ряд предков. Считалось, что вождь вво-
дил в жену божественный принцип, который в утробе матери превращался в божественного
ребенка. Сын-первенец становился воплощением бога.




                                                         75