Общество как система. Бугера В.Е. - 8 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УГНТУ | Уфа

Составители: 

Рубрика: 

8
вес каждого из них в данной системе. Измерительной шкалой при
этом будет рабочее время: с ее помощью можно будет подсчитать,
какой процент действий, совершаемых в совокупности всеми
членами данной группы или некоторой их частью, управляется
(управлялся, будет управляться в тот или иной момент времени)
индивидуально, коллективно или авторитарно.
6
Методики таких подсчетов еще никогда никем не
разрабатывались. Однако и без всяких методик, "на глазок" можно
определить, что, например, в системе отношений управления
производством, распределением и потреблением внутри
первобытной общины (кстати, каждая такая община не была частью,
одной из ячеек первобытного общества, но сама представляла собой
общество как таковое) отношения коллективного управления
преобладали над каждым из двух других типов отношений
управления. Это проявлялось в следующем:
самые важные решения принимались всей общиной в целом на
ее собраниях, при этом вожди и старейшины отнюдь не играли
решающей роли (да и как они могли бы закрепить за собой такую
роль, если внутри общины не было такой силы, на которую они
могли бы опереться для того, чтобы подавить и подчинить
остальных общинников: в классической, еще не начавшей
разлагаться первобытной общине все ее взрослые члены - и
мужчины, и женщины - были примерно одинаково вооружены) -
проекты решений обсуждались до тех пор, пока члены общины не
приходили к единому мнению, и только тогда решение считалось
принятым;
любой лидер в общине мог быть переизбран ею в любой момент,
и вообще зачастую сама должность лидера была не постоянной, а
возникала лишь в привязке к какому-то отдельному мероприятию
(например, к выходу общинников на охоту или на сбор полезных
растений), по окончании которого не только избранные на эту
должность люди вновь растворялись в массе общинников, но и сама
данная "вакансия" исчезала (чем чаще первобытные общины
нуждались в том, чтобы той или иной стороной их
жизнедеятельности постоянно кто-то руководил, тем в большей
мере они переставали быть первобытными; если же мы видим, что
в каком-то племени уже имеются пожизненные, а тем более
наследственные вожди, - значит, это племя уже не первобытное,
каким бы примитивным оно ни было: здесь мы уже имеем дело с
ранними ступенями развития цивилизации);
распределение материальных благ в общине было в огромной
степени уравнительным, и производилось оно под жестким
контролем всей общины; привилегии лидеров были крайне

Страницы