Научный стиль речи. Чарыкова О.Н. - 47 стр.

                                               47
          Дал е к ом у о т наук и ч е л ове к у трудно се бе пре дстави ть, к ак м ног о
ум е ю т де л ать совре м е нны е к и бе рне ти ч е ск и е устрой ства. Сто и т хо тя бы
упо м януть о так назы вае м ы х « эк спе ртны х си сте м ах», к о то ры е на о снове
и м е ю щи хся в и х пам яти све де ни й (к том у ж е они е ще и обуч аю тся на
собстве нно м          о пы те ) анал и зи рую т состояни е                бол ьно г о, ре ж и м
те хнол о г и ч е ск ог о проце сса, расстано вк у си л на пол е боя и том у подо бны е
м ног офак то рны е явл е ни я и даю т со ве ты , к ак поступи ть в то м и л и и ном
сл уч ае . При это м Э В М не тол ьк о соо бщае т свое ре ш е ни е , но и объ ясняе т,
поч е м у о но дол ж но бы ть так о вы м .
          По сравне ни ю с эл е к тро нной пам ятью , вы дач е й архи вны х справок и
м ате м ати ч е ск и м и вы ч и сл е ни ям и , ч то у бол ьш и нства л ю де й ассоци и руе тся
се г одня с о бразом к о м пью те ра, это - к ач е стве нно но вая ступе нь
и нте л л е к туал ьной        де яте л ьности , к о г да на осно ве               и м е ю ще г ося
вы рабаты вае тся но во е знани е . Н е пре образуе тся и з о дно й форм ы в друг ую ,
а и м е нно вы рабаты вае тся. До си х пор это все г да сч и тал ось не оспо ри м ой
при ви л е г и е й ч е л ове ч е ск ог о м озг а. Н е уди ви те л ьно, ч то том у, к то впе рвы е
встре ч ае тся с подобны м и си сте м ам и , ч асто про сто не ве ри тся, ч то о н
и м е е т де л о с « ж е л е зной Э В М », а не со спрятавш и м ся г де -то опе ратором -
ч е л о ве к о м .
          Да и способно сть Э В М вы пол нять м ате м ати ч е ск и е расч е ты , к ч е м у
те пе рь м ы при вы к л и , е ще со все м не давно рассм атри вал ась к ак одна и з
сам ы х вы сш и х ступе не й духовной де яте л ьности ч е л о ве к а. К о м пл е к сны е
ч и сл а, к оторы м и се г одня л е г к о опе ри руе т по ч ти л ю бая Э В М , даж е
не к о торы е к арм анны е к ал ьк ул ято ры , Г . Л е й бни ц, сам вы даю щи й ся
м ате м ати к , назы вал « духовны м и ам фи би ям и », уди ви те л ьны м « порож -
де ни е м духа Бож ье г о », а пи сате л ь В . О дое вск и й в свое й « Русск о й ре ч и »
пи сал о наш е й способно сти к вы ч и сл е ни ям к ак о к ак о м -то не пости ж и м о м ,
поч ти м и сти ч е ск ом свой стве :
          « При всяк ом м ате м ати ч е ск о м проце ссе м ы ч увствуе м , к ак к наш е м у
суще ству при сое ди няе тся к ак ое -то друг о е , ч уж дое , к о торое труди тся,
дум ае т, вы ч и сл яе т, а м е ж ду те м наш е и сти нно е суще ство к ак бы пе ре стае т
де й ствовать, не при ни м ая ни к ак о г о уч асти я в этом проце ссе , к ак в де л е
посторонне м , ж де т свое й со бстве нной пи щи , а и м е нно связи , к ото рая
дол ж на суще ствовать м е ж ду ни м и эти м проце ссом , - и этой -то связи м ы и
не находи м ».
          М о ж но пре дстави ть, к ак бы л бы по раж е н О дое вск и й , узнав о
вы ч и сл и те л ьны х спо собностях наш и х Э В М ! И те м не м е не е м ы не сч и тае м
и хдум аю щи м и . Че г о ж е и м не до стае т?
          Л ю бая вы ч и сл и те л ьная м аш и на, к ак и м бы порази те л ьны м ни бы л о
е е « ум е ни е » о буч аться, работае т на основе заране е составл е нной дл я не е
про г рам м ы и поступаю щи х вне ш ни х данны х. Правда, м ы , л ю ди , тож е
ре ал и зуе м опре де л е нны е прог рам м ы де й стви й , о собе нно в пе рвы е м е сяцы
ж и зни , к ог да наш е по ве де ни е поч ти це л и к о м опре де л яе тся зал ож е нной в
нас г е не ти ч е ск ой прог рам м ой . О днак о при нци пи ал ьно е разл и ч и е в том ,
ч то ч е л о ве к способе н м оти ви рованно, т.е . в зави си м о сти от опре де л е нны х