Составители:
Рубрика:
100
100
деятельности (динамизм Лейбница). За всем телесным,
«физическим», видимым и протяжённым в пространстве скрывается
невидимая и непротяжённая метафизическая реальность –
индивидуальные бестелесные живые существа, которые получили
название «монад». Это – самодеятельные, самоорганизующиеся
«души», сущность которых состоит в деятельности представления и
влечения. Каждая монада «живое зеркало Вселенной»: силой своего
представления она строит в
себе весь мир, вернее, конечно, его образ.
Поскольку пространство и материя, по Лейбницу, - континуум
(непрерывны), то они делимы до бесконечности, и за любым, сколь
угодно малым «кусочком» материи скрывается бесконечное
множество монад. Лейбниц – классик метафизического плюрализма,
согласно которому субстанций – бесконечно много. Физический мир,
тела, материя в пространстве и времени, по
Лейбницу, - это не
самостоятельная, независимая, субстанциальная реальность, а
явление, т.е. представление монады. В отношении к физическому
миру тел Лейбниц твёрдо стоит на позициях феноменализма.
Лейбниц был убеждён, что всё научное знание внутренне
взаимосвязано и составляет, в сущности, одну систему. Один Бог,
один мир, одна наука. Все частные науки должны составить
лишь
различные разделы одной всеобъемлющей системы науки (идея
универсальной математики).
Х.Вольф, ученик Лейбница, стремился реализовать этот замысел,
и построить всеобъемлющую энциклопедическую систему научных
знаний, «мировой мудрости». Основу и средоточие этой системы
составляла школьная метафизика, которую Вольф, как мы уже
знаем, разделял на онтологию (общая метафизика) и три частные
метафизические
дисциплины – космологию, психологию, теологию.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 98
- 99
- 100
- 101
- 102
- …
- следующая ›
- последняя »
