Составители:
Рубрика:
101
101
Вольф имел множество учеников и последователей, преподававших в
немецких университетах и сотавивших так называемую «лейбнице-
вольфовскую школу» - основу немецкого Просвещения. Именно эта
школа создала немецкое философское образование, которое сделало
возможным появление Канта, Фихте, Шеллинга и Гегеля, крупнейших
представителей немецкой философии конца XVIII – начала XIX вв.,
завершающих историю Новой философии.
Новая философия стремилась и
религию поставить под контроль
и руководство разума, т.е. сделать её рациональной, разумной.
Проверка разумом должна исключить из религии «суеверия» и
заменить их, разумной верой в Бога, т.е. «естественной религией»,
или религией «в пределах одного лишь разума»). Характерное
явление эпохи - деизм: Бог создал мир совершенным и более не
вмешивается
ни в дела природы, ни в дела человеческие; наилучшее
почитание Бога – это добродетельный образ жизни «в миру», среди
людей, добросовестное исполнение своих нравственных, гражданских
и профессиональных обязанностей. Богу ничего не нужно от нас,
кроме добрых поступков. Эпоха Просвещения породила и
воинствующий атеизм и материализм, который нашёл своё
наиболее яркое воплощение во
французском материализме XVIII в. и
который утверждает противоположность и несовместимость веры и
разума, религии и науки (П.Гольбах, Ж.Ламетри и др.) и считает
причиной существования религии невежество, недостаток знания,
непонимание истинных причин вещей. Распространение научных
знаний в народе, с этой точки зрения, прогресс общества со временем
неизбежно приведут к постепенному
исчезновению религии, место
которой займут наука и искусство.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 99
- 100
- 101
- 102
- 103
- …
- следующая ›
- последняя »
