Начала философии. Часть 1. Чернов С.А. - 150 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

150
150
вызывает смех не только у фракиянок, но и у прочего сброда, на
каждом шагу по неопытности попадая в колодцы и тупики, и за эту
ужасную нескладность слывет придурковатым. Когда дело доходит до
грубой ругани, он не умеет никого уязвить, задев за живое, потому что
по своей беспечности не знает ни за
кем ничего дурного, и в
растерянности своей кажется смешным. Когда же иные начинают при
нем хвалить других или превозносить себя, то он, не притворно, а
искренне забавляясь всем этим, обнаруживает свою простоту и
производит впечатление дурака. Славословия тиранам или царям он
слушает так, как если бы хвалили пастухов, тех, что
пасут свиней,
овец или коров, за богатый удой, с той только разницей, что людской
скот, как он считает, пасти и доить труднее и хлопотливее; при этом,
считает он, пастырь, учредивший свой загон на холме за прочной
стеной, по недостатку досуга не менее дик и необразован, чем те
пастухи. Когда же наш
философ слышит, что кто-то прикупил тысячи
плетров [земли] или же приобрел еще более удивительные сокровища,
то для него, привыкшего обозревать всю землю, это - самая малость.
Если же воспевают знатный род, что-де кто-то насчитывает семь
колен богатых предков, то он считает это сомнительной похвалой
недалеких людей, которые по
своей необразованности не могут
охватить взором все страны и все времена и сообразить, что у каждого
были несметные тысячи дедов и прадедов, среди которых не раз
случались богачи и нищие, цари и рабы, варвары и эллины у кого
угодно. Ему кажется нелепым и пустяшным, когда кто-то гордится
списком в двадцать
пять предков и возводит свой род к Гераклу и
Амфитриону, потому что и Амфитрионов предок в двадцать пятом
колене был таков, какая выпала ему участь, равно как и предок этого
предка в пятидесятом колене, и ему смешна и людская