Начала философии. Часть 1. Чернов С.А. - 19 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

никогда не удаётся в полной мере. Напротив, в философствовании и

философии человек достигает конечной цели, реализует своё высшее

назначение в мире. Все другие науки, говорит Аристотель, более

необходимы и полезны, нежели философия (метафизика), но лучше -

нет ни одной. Поэтому неточно говорится иногда о «познавательной

функции» философии. Философия - это высшая форма проявления

реализации способности и страсти человека к познанию. Это

высшая форма интеллектуального романтизма, стремление к

мирообъемлющему, вселенскому познанию «первых начал» и

«последних оснований», «сущего как такого». Это высшая дерзость

человека и самое смелое из человеческих предприятий - попытка

понять Бога, мир и душу, обнять весь мир своей мыслью, всё понять

всё объяснить – или сознать пределы своего знания. Поэтому и

Хайдеггер говорит, что философия – не рядовое занятие, которому

можно предаваться, но которым можно и пренебречь, которое одному

нравится, а другому совершенно ни к чему. Философия – предмет

всеобщего интереса. Человека не могут не интересовать философские

вопросы, он не может быть безразличным к

ним. В каждом человеке

живёт естественная и неистребимая «метафизическая склонность»,

как выражался Кант. Поэтому философствование, по Хайдеггеру, –

главное событие человеческого присутствия в мире. Вопрос о том,

«зачем нужна философия?» и «какая от неё польза?» предполагает,

что цели и ценности якобы уже известны, нужно найти лишь средства.

Однако самый главный вопрос

относится именно к целям и высшим

ценностям жизни. Мудрость – познание конечных целей применения

всех способностей человека, всех его знаний и умений. Размышления

о них, их сознательное и самостоятельное определение – это и есть

философия. И учебный курс философии лишь на первый взгляд