Немецкая литература начала XIX века. Романтизм. Чугунов Д.А. - 26 стр.

                                                26


        М ом е нт ы м е жна ци она льного ли т е ра т у рного вза и м оде йст ви я и ли
т и пологи че скогосходст ва всра внени и с дру ги м и ли т е ра т у ра м и Европы :

       1. «Пу тевы е карти ны » Г. Гейне как попы тка созд ать карти ну
общ еевропейской ж и зни и еед у ховного наполнени я.
       2. Ру сски еперевод ы и з Г. Гейне.

       С опу т ст ву юща я и нф орм а ци я пот е м е :

         «… К то и з поэтов наш и х, начи ная с Л ермонтова, не перевод и л Гейне
(М айков, Ф ет, А лексей Т олстой)? Гейнеи мел д аж екакбы при ви леги рованны х
ру сски х перевод чи ков, тесно связавш и х с его поэзи ей свои и мена: таковы ми
бы ли М .Л . М и хайлов и ны не зд равству ю щ и й П.И . В ейнберг. Правд а, ру сски е
всегд а пони мали Гейне своеобразно, но что мы не только чу вствовали его
обаяни е, а прови д ели его правд у лу чш ед ру ги х народ ностей, - это не под леж и т
сомнени ю .
         И на это бы ло много при чи н. В о-первы х, ру сскому серд цу как-то
трогательно бли зко все гони мое, злополу чное и страд аю щ ее, а таков и менно
Гейне.
         Д алее, мы и нсти нкти вно у клоняемся от всего законченного,
засты вш его, общ епри знанного, оф и ци ального: и сти нно наш а му за это - и щ у щ ая
д ороги , слепаяму за Т ю тчева, если некли ку ш а Д остоевского.
         И поэзи я Гейне, эти часты е и ю льски е зарни цы , эта «легенд а веков при
вспы ш ках магни я», как превосход но вы рази лся о поэзи и Гейне од и н
ф ранцу зски й пи сатель, своеобразно воспри няты е наш ей больной славянской
д у ш ою , показали сь ей бли зки ми , почти род ны ми : они не и спу гали ее, как
«отравленны е цветы » Бод лера, и не остави ли ее холод ной, каквсевозмож ны е
класси ки , начи ная с Э схи ла и кончая М ореасом (при чем, у вы , не след у ет
пропу скать и О ли мпи йца и з В еймара). С амая анти класси чность Гейне
сбли ж ала его с нами . К огд а-то Ш и ллер с у влечени ем и д аж е прони кновенно
ряд и л свои х современни ков в маскарад ны е костю мы оли мпи йцев. Но Ш и ллер
лю би л анти чность. И , конечно, сам он первы й чу вствовал, что пи ш етсовсем не
то, что чи тал.
         Не такбы ло с Гейне. С тои т прочесть «С еверное море», и вы поймете,
что класси ческая засты лость конту ров и д аж е эмблемати чность оли мпи йцев
прямо-таки бы ла ему непо д у ш е, оскорбляла его эстети чески . Посмотри те, что
он сд елал с Посейд оном! А А мф и три та - эта торговка ры бой - и эти глу пы е
д очери     Нерея? Правд а, в «Романцеро» мелькну л на ми ну ту перед
влю бленной всвою мечту монахи ней такой очаровательны й А поллон, но что за
прозаи чески й д у блет Гейне д ает к нему ту т ж е в Рабби Ф айби ш е и з
амстерд амской си нагоги !
         Гейне бы л врагом всякой рели ги и , поскольку она слагается в канон и
требу ет д огматов. Е сли какой-ни бу д ь теолог д очел д о конца кни гу его