История мировых цивилизаций. Часть 1. Чухно Т.А. - 104 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

Архаические оргии свидетельствовали о непреодоленном животном
уровне бытия. То было не просветление, а, напротив, озверение, биологизм в
чистом виде. Поскольку, по замечанию Е. Трубецкого, чисто биологическое
существование человека невозможно. И потому, будучи лишен духовного
преображения, человек превращается в зверя, более того, неизбежно испол-
няется сатанистскими свойствами [79, c.31-32, 42]. Оргии знаменовали рас-
кол единого некогда сакрального времени (освященного богами) на раздель-
ное сакральное и профанное (мирское, лишенное святости) время
[11, c.25-26]. Отныне после окончания ритуала его участники совершали спе-
циальные обряды десакрализации, чтобы выйти из сакрального времени в
повседневное, будничное. Что в свою очередь предоставляло достаточно ши-
рокие возможности для всяческих безобразий в лишенном покрова святости
времени и пространстве. В этой «зоне» бытия легко могла возобладать необо-
женная порочная человеческая природа. Поскольку преодоление «человече-
ских слабостей» было возможно лишь перед лицом высшего авторитета
перед абсолютной сущностью Единого Бога-Творца.
Извращенный, порочный образ жизни, нарастающее в обществе бесче-
стие все более удаляли человека от божества. «Мерзость Мне все эти
празднества ваши», - читаем мы в Библии. Неизбежным результатом стано-
вилось забвение Единого Истинного Бога, поскольку забвение собственных
грехов равносильно, согласно религиозному мировосприятию, забвению
Бога. А при отсутствии высшего нравственного абсолюта оставалось пола-
гаться на собственный человеческий разум, охотно использующий различно-
го рода уловки и хитрости для достижения мелких, ограниченных и свое-
корыстных, зачастую низменных целей. Человек и общество в целом все бо-
лее ориентируются не только на собственное «я», но и на земную жизнь в
противовес небесной. Но земное бытие исполнено пороков и страстей. И по-
тому исчезает потребность очищения души от пороков. Общество лишается
необходимого прежде ежегодного возврата в состояние изначальной чистоты
и непорочности. Груз грехов давит на человека, лишая его возможности
преодолеть воистину порочный круг бытия. Безнравственность все более на-
растает во всех без исключения сферах бытия: год за годом вершится жизнь
во зле, масштабы которого ужасают самих участников исторического дей-
ства. Мы знаем из Достоевского: если Бога нет – то все позволено.
Падение рода человеческого доходит до крайних пределов: извращает-
ся само сакральное. Религиозный культ обретает оргиастиастические формы.
Отечественная философия «серебряного века» расценивает оргию как жажду
воссоединения раздельных полов, мольбу о космическом половом соедине-
нии. Повсеместно в эпоху поздних архаических обществ мы видим осуще-
ствление фаллических культов обожествление мужских детородных орга-
нов. То было обоготворение той точки пола, говорит Н. Бердяев, в которой
только и стало возможным в падшем мире наибольшее касание и соединение
мужского и женского [9, c.64]. Мыслилось, что через эту точку пола совер-
104