История стран Азии и Африки - 7 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

6
кризиса 1929-1933 гг. Это привело к резкому усилению национально-осво-
бодительной борьбы, в ряде стран она приняла преимущественно воору-
женный характер.
Начало кризиса колониальной системы заставило ведущие капитали-
стические державы маневрировать, искать возможности укрепления и рас-
ширения своего влияния в афро-азиатском мире. Тому пример - созданная
в Версале системамандатов”, “договоры независимости
иконститу-
ции”, сохранявшие фактическое господство Англии и Франции, но делав-
шие политические уступки местной традиционной и буржуазно-национа-
листической элите (англо-иракский договор 1930 г., франко-ливанский до-
говор 1933 г., англо-египетский договор 1934 г. ирабская конституция
1935 г. Индии).
Обострение противоречий с империалистическими державами, рост
национально-освободительного движения на Востоке
, развитие капитали-
стических отношений, постепенное формирование переходных многоук-
ладных обществ вызвали к жизни общественно-политические движения
буржуазно-национального характера. Эти движения были направлены на
достижение в качестве конечной цели политической независимости и соз-
дание суверенных государств. Их лидеры - Сунь Ятсен, Ганди, Сукарно и
другие - пытались в теории и практике соединить
традиции и опыт запад-
ных стран, России, расширить социальную базу местной элиты за счет
опоры в массах крестьянства и городских низов.
Ряд лидеров буржуазно-национальных движений на Востоке в 20-30-е
гг. попытались, опираясь на местные националистические движения и ис-
пользуя опыт развитых стран, противоречия между ними, осуществить
своеобразный вариантреволюции сверху
”. Реформы, проводимые Чан
Кайши в Китае, Реза-ханом в Иране, М. Кемалем (Ататюрком) в Турции,
Х. Чойбалсаном в Монголии, способствовали устранению наиболее урод-
ливых пережитков феодализма (илиазиатского способа производства”, по
мнению ряда авторов)в политической и некоторых экономических облас-
тях жизни этих стран и вели к их дальнейшей модернизации.
Причем дан-
ный процесс сопровождался не только серьезными внешнеэкономически-
ми (внешнеполитическими) проблемами, но и борьбой внутри восточных
обществ традиционных и религиозных сил и сторонников обновления на
основе синтеза традиции и новых мировых явлений в экономической и по-
литической жизни.
Вторая мировая война прямо или косвенно втянула афро-азиатский мир
в свою
орбиту. На территории Северной, Восточной Африки, обширных
районов Китая, Юго-Восточной Азии идут бои между силами стран Оси и
антифашистской коалиции. В ряде районов (наиболее ярко - в Китае и
Юго-Восточной Азии), несмотря на серьезные противоречия, различные
кризиса 1929-1933 гг. Это привело к резкому усилению национально-осво-
бодительной борьбы, в ряде стран она приняла преимущественно воору-
женный характер.
    Начало кризиса колониальной системы заставило ведущие капитали-
стические державы маневрировать, искать возможности укрепления и рас-
ширения своего влияния в афро-азиатском мире. Тому пример - созданная
в Версале система “мандатов”, “договоры независимости” и “конститу-
ции”, сохранявшие фактическое господство Англии и Франции, но делав-
шие политические уступки местной традиционной и буржуазно-национа-
листической элите (англо-иракский договор 1930 г., франко-ливанский до-
говор 1933 г., англо-египетский договор 1934 г. и “рабская конституция”
1935 г. Индии).
    Обострение противоречий с империалистическими державами, рост
национально-освободительного движения на Востоке, развитие капитали-
стических отношений, постепенное формирование переходных многоук-
ладных обществ вызвали к жизни общественно-политические движения
буржуазно-национального характера. Эти движения были направлены на
достижение в качестве конечной цели политической независимости и соз-
дание суверенных государств. Их лидеры - Сунь Ятсен, Ганди, Сукарно и
другие - пытались в теории и практике соединить традиции и опыт запад-
ных стран, России, расширить социальную базу местной элиты за счет
опоры в массах крестьянства и городских низов.
    Ряд лидеров буржуазно-национальных движений на Востоке в 20-30-е
гг. попытались, опираясь на местные националистические движения и ис-
пользуя опыт развитых стран, противоречия между ними, осуществить
своеобразный вариант “революции сверху”. Реформы, проводимые Чан
Кайши в Китае, Реза-ханом в Иране, М. Кемалем (Ататюрком) в Турции,
Х. Чойбалсаном в Монголии, способствовали устранению наиболее урод-
ливых пережитков феодализма (или “азиатского способа производства”, по
мнению ряда авторов)в политической и некоторых экономических облас-
тях жизни этих стран и вели к их дальнейшей модернизации. Причем дан-
ный процесс сопровождался не только серьезными внешнеэкономически-
ми (внешнеполитическими) проблемами, но и борьбой внутри восточных
обществ традиционных и религиозных сил и сторонников обновления на
основе синтеза традиции и новых мировых явлений в экономической и по-
литической жизни.
    Вторая мировая война прямо или косвенно втянула афро-азиатский мир
в свою орбиту. На территории Северной, Восточной Африки, обширных
районов Китая, Юго-Восточной Азии идут бои между силами стран Оси и
антифашистской коалиции. В ряде районов (наиболее ярко - в Китае и
Юго-Восточной Азии), несмотря на серьезные противоречия, различные

6