История стран Азии и Африки в Новое время. Тематический план. Чумаков А.Д. - 6 стр.

положение стран Азии и Африки постепенно выявляло пределы роста но-
вых явлений (технико-технологическая отсталость, протекционизм вели-
ких держав, неравноправное политико-юридическое положение в между-
народных политических и экономических отношениях).
    Изменяется и социально-классовая структура, связанная с формиро-
ванием национальной буржуазии и рабочего класса на Востоке, перемеще-
нием центра новых явлений в городскую среду, увеличением роли нацио-
нальной интеллигенции, представленной в основном выходцами из тради-
ционных слоев, но объективно выражающей буржуазные национа-
листические идеи.
    В изучаемый период происходят процессы становления наиболее круп-
ных наций – ханьцев, бенгальцев, персов, турок, арабов Ближнего Востока
и Северной Африки. Несмотря на наличие сильных религиозных, этниче-
ских различий, кланово-корпоративных связей постепенно преобла-
дающими становятся тенденции консолидации крупнейших этносов Восто-
ка, что прежде всего объясняется необходимостью решения главной зада-
чи, в которой было заинтересовано большинство населения Азии и Афри-
ки, – достижение национальной независимости как первого шага к созда-
нию политически независимой государственности. Формы антиколониаль-
ного движения были самыми разнообразными – в зависимости от уровня
развития территорий Востока. Они включали самые разные проявления –
от “феодального национализма” и использования религии, буржуазно-про-
светительских идей и попыток создания первых национальных обществен-
но-политических организаций до революций эпохи “пробуждения Азии”.
Но везде национально-освободительные тенденции доминировали над со-
циальными, заставляя страны-метрополии корректировать свою политику
на Востоке, вплоть до уступок части местной национальной элиты.
    Резюмируя, отметим: новая история Востока – эпоха систематического
взаимодействия западного и афро-азиатского миров на основе колониаль-
ного синтеза, превращения Востока в часть МКХ, формирования на Восто-
ке многоукладного общества и модернизации, роста буржуазно-наци-
онального движения, борьбы за создание условий для национально суве-
ренного варианта развития.
    Лекционный курс построен по регионально-страноведческому принци-
пу. Причем рассматриваются страны или районы Востока, наиболее ярко
отражающие особенности китайско-конфуцианской, индо-буддийской,
арабо-мусульманской цивилизаций в их конкретном проявлении и взаимо-
связи с Западом. Большое внимание уделяется проблемам модернизации
восточных обществ, синтезу традиционного и современного, различным
проявлениям освободительных движений. Лекции не дублируют учебники
и учебные пособия, а освещают главным образом проблемы, либо отсутст-
вующие в учебной литературе, либо носящие дискуссионный характер.
Поэтому для осознанного восприятия лекционного курса студентам реко-

                                                                      5