Составители:
более или менее сознательные чувства; мир для меня все еще ограничивается
усадьбой, домом и самыми близкими. Заметил я наконец и няньку нашу, то
есть осознал присутствие в доме, какую-то особую близость к нашей детской
этой большой и властной женщины, которая, хотя и называет себя нашей
холопкой, есть на самом деле член нашей семьи».
Это вполне соответствует укладу русского патриархального быта
семьи, проживающей в провинции. Лишь случайные трагические события
нарушили эту традицию.
В семье знаменитого елецкого фабриканта А.Н. Заусайлова произошли
трагические события: сначала покончила с собой невеста сына, а затем не
захотел жить и сам сын; в результате чего, двое незаконнорожденных внуков
фабриканта остались сиротами. Поэтому А.Н.Заусайлову, «по милости
божьей» пришлось открыть приют для своих внуков. Так получилось, что
первое дошкольное учреждение в Ельце возникло не для детей из семьи, а
для детей, лишенных семьи (Педагогическое краеведение, Елец, 1999, с.500).
Открытие детского сада, как такового пришлось на трудные годы
становления советской власти – 1919 год. Это был период, когда вся страна
находилась в условиях разрухи и голода. Поэтому единственной задачей
дошкольного учреждения того времени было сохранение жизни и здоровья
детей. Даже в это суровое время при Государственной комиссии по
просвещению был организован дошкольный отдел, целью которого являлось
создание системы общественного (бесплатного) воспитания детей. И вновь,
как и в дореволюционное время, ответственность за это легла на земские и
городские органы самоуправления. В городе существовало 3 детских сада.
Содержание воспитательно-образовательной работы ничем не отличалось от
столичных учреждений такого типа: опора на самодеятельность детей;
свободное творчество и игру. Вся работа строилась на идеях свободного
воспитания, господствующего на тот момент, в педагогических исканиях.
Выдержки из документов, которые определяли содержание и методы работы
детских садов 20-х годов, гласили: «Все занятия в детском саду должны
объединяться идеей индивидуальности, общественности, самостоятельности,
трудового творческого начала, общения с природой. Необходимо создать
такую обстановку, чтобы инициатива занятий исходила не от руководителей,
а от самих детей; выбор занятий должен быть свободным, участие в общих
занятиях – добровольным. Все руководство детьми сводится к помощи их
свободным занятиям, «играм» ( Инструкция по ведению очага и детского
сада 1919 г.).
Быстрое развитие дошкольного дела в Ельце происходило, благодаря
профессиональной подготовке педагогических кадров: одним из первых
детских садов руководила выпускница Петроградского института
дошкольного образования, созданного на базе фребелевских курсов –
В.П.Кожухова. Воспитателями работали выпускницы Московских женских
курсов - Даева М.Д., Коняева З.А. Дошкольные учреждения в Ельце,
несмотря на их тяжелое материальное положение, приобретали все большую
популярность. Постепенно, как и в целом в стране, идеи свободного
95
более или менее сознательные чувства; мир для меня все еще ограничивается
усадьбой, домом и самыми близкими. Заметил я наконец и няньку нашу, то
есть осознал присутствие в доме, какую-то особую близость к нашей детской
этой большой и властной женщины, которая, хотя и называет себя нашей
холопкой, есть на самом деле член нашей семьи».
Это вполне соответствует укладу русского патриархального быта
семьи, проживающей в провинции. Лишь случайные трагические события
нарушили эту традицию.
В семье знаменитого елецкого фабриканта А.Н. Заусайлова произошли
трагические события: сначала покончила с собой невеста сына, а затем не
захотел жить и сам сын; в результате чего, двое незаконнорожденных внуков
фабриканта остались сиротами. Поэтому А.Н.Заусайлову, «по милости
божьей» пришлось открыть приют для своих внуков. Так получилось, что
первое дошкольное учреждение в Ельце возникло не для детей из семьи, а
для детей, лишенных семьи (Педагогическое краеведение, Елец, 1999, с.500).
Открытие детского сада, как такового пришлось на трудные годы
становления советской власти – 1919 год. Это был период, когда вся страна
находилась в условиях разрухи и голода. Поэтому единственной задачей
дошкольного учреждения того времени было сохранение жизни и здоровья
детей. Даже в это суровое время при Государственной комиссии по
просвещению был организован дошкольный отдел, целью которого являлось
создание системы общественного (бесплатного) воспитания детей. И вновь,
как и в дореволюционное время, ответственность за это легла на земские и
городские органы самоуправления. В городе существовало 3 детских сада.
Содержание воспитательно-образовательной работы ничем не отличалось от
столичных учреждений такого типа: опора на самодеятельность детей;
свободное творчество и игру. Вся работа строилась на идеях свободного
воспитания, господствующего на тот момент, в педагогических исканиях.
Выдержки из документов, которые определяли содержание и методы работы
детских садов 20-х годов, гласили: «Все занятия в детском саду должны
объединяться идеей индивидуальности, общественности, самостоятельности,
трудового творческого начала, общения с природой. Необходимо создать
такую обстановку, чтобы инициатива занятий исходила не от руководителей,
а от самих детей; выбор занятий должен быть свободным, участие в общих
занятиях – добровольным. Все руководство детьми сводится к помощи их
свободным занятиям, «играм» ( Инструкция по ведению очага и детского
сада 1919 г.).
Быстрое развитие дошкольного дела в Ельце происходило, благодаря
профессиональной подготовке педагогических кадров: одним из первых
детских садов руководила выпускница Петроградского института
дошкольного образования, созданного на базе фребелевских курсов –
В.П.Кожухова. Воспитателями работали выпускницы Московских женских
курсов - Даева М.Д., Коняева З.А. Дошкольные учреждения в Ельце,
несмотря на их тяжелое материальное положение, приобретали все большую
популярность. Постепенно, как и в целом в стране, идеи свободного
95
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 93
- 94
- 95
- 96
- 97
- …
- следующая ›
- последняя »
