Теория и технология психосоциальной работы с женщинами. Цветкова Н.А. - 60 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

60
отзывчива и эмпатична, но слишком требовательна и категорична;
отец слишком женственен, мягок, раним и не способен управлять
ситуацией; ребёнок- «козёл отпущения»; в-третьих, почти все
перечисленные выше типы аномального отношения матерей к детям
являются следствием деструкции семьи по одному фактору: пассивное
отношение мужчины-отца к выполнению своей организующей
функции в семье и замыкание
всей семейной системы
психологических связей на ребёнке.
Осознание того факта, что немногим российским детям
выпадает счастье родиться и жить в условиях семейного
благополучия, наталкивает на мысль о необходимости
качественного совершенствования существующей системы
подготовки молодёжи к семейной жизни, в частности, девушек -
к исполнению роли невестки (снохи) и к материнству.
Стоит отметить, что в отечественном
законодательстве
предусмотрена возможность лишения женщины её материнской
роли в случаях ненадлежащего ухода за ребёнком. В то же время
Декларация ООН по правам человека (Статья 26) провозглашает
первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Вряд
ли возможно считать процедуру лишения материнства гуманным
актом хотя бы по отношению к ребёнку. Мать остаётся для него
матерью на основании
одного главного фактаон пришёл на этот
свет через её чрево. Этот факт никому на земле не дано исправить.
Отмена связи «родная матьребёнок» законодательным актом пагубно
сказывается на судьбах последующих поколений рода. Более
человечной представляется практика принятия социумом и ребёнком
той матери, какая есть, и передачи детей на воспитание в другие, более
воспитательно сильные семьи по договору между биологическими
родителями и принимающей (фостерской, замещающей, патронатной)
семьёй. Быть матерью также означает для женщины, что у неё в
потенциале существуют такие грани материнской роли, как «сватья»,
«свекровь» и (или) «тёща». Психология этих ролевых отношений
остаётся пока мало исследованной, однако её недооценка женщиной-
женой и женщиной-матерью
самым негативным образом сказывается
на качестве внутрисемейных отношений и, следовательно, на условиях
воспитания детей в семье.
В психосоциальной практике нередки случаи участия в
отзывчива и эмпатична, но слишком требовательна и категорична;
отец слишком женственен, мягок, раним и не способен управлять
ситуацией; ребёнок- «козёл отпущения»; в-третьих, почти все
перечисленные выше типы аномального отношения матерей к детям
являются следствием деструкции семьи по одному фактору: пассивное
отношение мужчины-отца к выполнению своей организующей
функции в семье и замыкание всей семейной системы
психологических связей на ребёнке.
     Осознание того факта, что немногим российским детям
выпадает счастье родиться и жить в условиях семейного
благополучия, наталкивает на мысль о необходимости
качественного совершенствования существующей системы
подготовки молодёжи к семейной жизни, в частности, девушек -
к исполнению роли невестки (снохи) и к материнству.
     Стоит отметить, что в отечественном законодательстве
предусмотрена возможность лишения женщины её материнской
роли в случаях ненадлежащего ухода за ребёнком. В то же время
Декларация ООН по правам человека (Статья 26) провозглашает
первоочередное право родителей на воспитание своих детей. Вряд
ли возможно считать процедуру лишения материнства гуманным
актом хотя бы по отношению к ребёнку. Мать остаётся для него
матерью на основании одного главного факта – он пришёл на этот
свет через её чрево. Этот факт никому на земле не дано исправить.
Отмена связи «родная мать – ребёнок» законодательным актом пагубно
сказывается на судьбах последующих поколений рода. Более
человечной представляется практика принятия социумом и ребёнком
той матери, какая есть, и передачи детей на воспитание в другие, более
воспитательно сильные семьи по договору между биологическими
родителями и принимающей (фостерской, замещающей, патронатной)
семьёй. Быть матерью также означает для женщины, что у неё в
потенциале существуют такие грани материнской роли, как «сватья»,
«свекровь» и (или) «тёща». Психология этих ролевых отношений
остаётся пока мало исследованной, однако её недооценка женщиной-
женой и женщиной-матерью самым негативным образом сказывается
на качестве внутрисемейных отношений и, следовательно, на условиях
воспитания детей в семье.
     В психосоциальной практике нередки случаи участия в
                                                                 60