Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 30 стр.

культа, таких, как И.Садофьев, А.Гастев, Вл.Кириллов, В.Александровский,
В.Князев, И.Логинов и др.
    Рабочая поэзия, гражданственная, публицистическая по своей направленно-
сти, отличалась романтическим пафосом победы, волевым напором класса, ох-
ваченного жаждой переустройства мира. Экспрессивность жеста, ликующие ин-
тонации, лозунги и ритмы марша — вот стиль этой лирики. Например,
В.Александровский обращался к рабочей аудитории с призывами:
                          Взрывайте,
                          Дробите
                          Мир старый!
                          В разгаре Вселенской Борьбы
                          И в зареве рдяных пожаров
                          Не знайте
                          Пощады —
                          Душите
                          Костлявое тело судьбы! 31
    Революционное мышление конфронтально по политическому, социальному
признаку. Мир делится на «своих» и «чужих», буржуев и пролетариев, «крас-
ных» и «белых», врагов и друзей. Исчезли на долгие годы из жизни советского
человека общечеловеческая целостность мировосприятия. Расколотость созна-
ния возводилась в принцип, и достаточно быстро пропаганда «вины классового
врага» проникла в сознание простого человека, о чем, например, превосходно
написал в своих очерках Дж.Рид в книге «Десять дней, которые потрясли мир».
Автор дает зарисовку стихийно возникшего митинга у вокзала в Царском селе.
Чиновники, студенты, торговцы нападали на солдат с винтовками. Студент «с
очень высокомерным выражением лица», как оказалось, Василий Панин, убеж-
дал солдат не поднимать оружие против своих братьев: «Вы становитесь оруди-
ем разбойников и предателей. — Нет, братишка, — серьезно отвечал солдат, —
не понимаете вы. Ведь на свете есть два класса: пролетариат и буржуазия ».
Панин кипятился, убеждал, объяснял, что Ленин приехал на деньги немцев, что
политика большевиков на руку Германии. Солдат твердил одно: «Ленин говорит
то самое, что мне хотелось бы слышать. И весь простой народ говорит так. Ведь
есть два класса: буржуазия и пролетариат». Студент выходит из себя, говорит о
своих революционных заслугах, солдат извиняется, он-де человек неученый, но
снова и снова повторяет формулу: « только два класса, — упрямо продолжал
солдат. — И кто не за один класс, тот, значит, за другой »32
    Эта мировоззренческая конфронтационность сочеталась с максимализмом
чувств и представлений. Художественный образ приобретал вселенскую ширь, а
то и космический размах, что отражало реакцию революционной эпохи на преж-
ние и нынешние мессианские настроения. Космизм — явление образной мысли
всей русской литературы XX в., правда, в революционной поэзии выражен он
был особенно ярко, экспрессивно, хотя и с разной степенью таланта. В претен-
циозных и неуклюжих гиперболах заявляли о своих чувствах пролетарские по-
эты:
28