Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 32 стр.

UptoLike

Составители: 

30
индустриального производстваВзмах», «Сдвиг» и др.), А.Гастев, как и ранний
А.Платонов, заворожен был волевым напором научно-технического прогресса.
Наука стала новым кумиром для художников из рабочей среды. Но сразу же
обозначилось глубокое противоречие: с одной стороны, революционная идеоло-
гия поэтизировала силу и энергию трудового человека, с другойбыла равно
-
душна к личности, подчиняя чувстворасчету, эмоцииприказу, индивиду-
альностьсоциальной, классовой сущности. Эти эстетические просчеты, ра-
ционализм всеобщего и прагматическая функция художественного слова, наце-
ленного только на политическую задачу, определили короткую жизнь пролетар-
ской поэзии, стоящей у истоков советской литературы.
Более удачлива была творческая судьба Д.Бедного (Ефима Александровича
Придворова), стихи которого пользовались популярностью в рабоче-крестьян-
ской среде и регулярно печатались в партийной прессе. Поэзия Д.Бедного имела
образно-иллюстративный характер, так как поэт взял на себя труд в стихотвор-
ной форме пропагандировать политику Ленина и советской власти. Д.Бедный
постоянно откликается на исторические события, действия Красной Армии на
фронтах, высмеивает политических противников советской власти. Сатира и па-
тетикатаковы два идейно-эмоциональных запала этой творческой деятельно-
сти. Сила Д.Бедного заключалась в том, что он опирается на крестьянскую на-
родную стихию, вводит в поэзию поток разговорной народной речи, многого-
лосной, отражавшей смятенное народное сознание. Как пишет А.Воронский,
фи-
гура Д.Бедного уходит в «мужицкую почву, в чернозем», его поэтический язык
это живая, подлинная речь народа, «такая же натуральная, как натуральны
поле, река, лес, небо, мужик, репей»
35
.
И в эту первозданную речевую стихию врываются новые языковые явления,
обусловленные политизацией сознания, а сшибка нового и старого в вербальной
системе порождает комические и сатирические ситуации. Вообще, поэзия Демь-
яна Бедного привлекает, главным образом, своей смеховой культурой раешника,
карнавализацией серьезного. Юмор и сатира выразительно представлены в бас-
нях, частушках, пародиях,
прибаутках, пословицах, причем юмор крепкий, яд-
реный, мужицкий.
Есть и другая сторона в творчестве Д.Бедногоэстрадно-фельетонная, по-
родившая публицистический и песенно-плясовой ритм его стихов и пародий.
Таковы известные в те годы «Либердан», «Манифест барона Врангеля», «Гу-
лимджан» и другие.
Популярность Д.Бедного и в том, что он умеет разговаривать с народом, не
приказывать, а разъяснять, убеждать, растолковывать:
Нам в бой идти приказано:
«За землю станьте честно
За землю чью? Не сказано
Помещичью, известно
36
.
Успех Д.Бедного объясняется и тем, что он в своей агитационной деятельно-
сти, как это подметил А.Синявский, обытовляет политику, переводит необыч-
ный для крестьянина материал в план обычного деревенского обихода. Напри-
индустриального производства («Взмах», «Сдвиг» и др.), А.Гастев, как и ранний
А.Платонов, заворожен был волевым напором научно-технического прогресса.
Наука стала новым кумиром для художников из рабочей среды. Но сразу же
обозначилось глубокое противоречие: с одной стороны, революционная идеоло-
гия поэтизировала силу и энергию трудового человека, с другой — была равно-
душна к личности, подчиняя чувство — расчету, эмоции — приказу, индивиду-
альность — социальной, классовой сущности. Эти эстетические просчеты, ра-
ционализм всеобщего и прагматическая функция художественного слова, наце-
ленного только на политическую задачу, определили короткую жизнь пролетар-
ской поэзии, стоящей у истоков советской литературы.
    Более удачлива была творческая судьба Д.Бедного (Ефима Александровича
Придворова), стихи которого пользовались популярностью в рабоче-крестьян-
ской среде и регулярно печатались в партийной прессе. Поэзия Д.Бедного имела
образно-иллюстративный характер, так как поэт взял на себя труд в стихотвор-
ной форме пропагандировать политику Ленина и советской власти. Д.Бедный
постоянно откликается на исторические события, действия Красной Армии на
фронтах, высмеивает политических противников советской власти. Сатира и па-
тетика — таковы два идейно-эмоциональных запала этой творческой деятельно-
сти. Сила Д.Бедного заключалась в том, что он опирается на крестьянскую на-
родную стихию, вводит в поэзию поток разговорной народной речи, многого-
лосной, отражавшей смятенное народное сознание. Как пишет А.Воронский, фи-
гура Д.Бедного уходит в «мужицкую почву, в чернозем», его поэтический язык
— это живая, подлинная речь народа, «такая же натуральная, как натуральны
поле, река, лес, небо, мужик, репей»35.
    И в эту первозданную речевую стихию врываются новые языковые явления,
обусловленные политизацией сознания, а сшибка нового и старого в вербальной
системе порождает комические и сатирические ситуации. Вообще, поэзия Демь-
яна Бедного привлекает, главным образом, своей смеховой культурой раешника,
карнавализацией серьезного. Юмор и сатира выразительно представлены в бас-
нях, частушках, пародиях, прибаутках, пословицах, причем юмор крепкий, яд-
реный, мужицкий.
    Есть и другая сторона в творчестве Д.Бедного — эстрадно-фельетонная, по-
родившая публицистический и песенно-плясовой ритм его стихов и пародий.
Таковы известные в те годы «Либердан», «Манифест барона Врангеля», «Гу-
лимджан» и другие.
    Популярность Д.Бедного и в том, что он умеет разговаривать с народом, не
приказывать, а разъяснять, убеждать, растолковывать:
                        Нам в бой идти приказано:
                        «За землю станьте честно!»
                        За землю чью? Не сказано —
                        Помещичью, известно36.
    Успех Д.Бедного объясняется и тем, что он в своей агитационной деятельно-
сти, как это подметил А.Синявский, обытовляет политику, переводит необыч-
ный для крестьянина материал в план обычного деревенского обихода. Напри-
30