Русская литература ХХ века после Октября: Динамика размежеваний и схождений. Типы творчества (1917-1932). Дарьялова Л.Н. - 48 стр.

надцати», возникают трещины смыслов и образные трения: музыкальный лад,
согласие уже нарушено. Блок видит и варварскую сторону нового: силу и веро-
ломство, ненависть к прошлому, к носителям разума:
               Виновны ль мы, коль хрустнет ваш скелет
               В тяжелых, нежных наших лапах (т.1, с.454).
    Демонстрация нейтралитета в ситуации гибели белых братьев («не сдвинем-
ся, когда свирепый гунн в карманах трупов будет шарить») и тяжелое чувство
ненависти, — все это разрушает музыкальную стихию свободы, которая утвер-
ждалась в «Двенадцати». В «Скифах» звучит та трагическая нота, которая от-
крылась Блоку при более близком знакомстве с ужасным ликом революции.
    Прав был Блок в своем подходе к созданию новой проекции в искусстве:
«оно (искусство. — Л.Д.) рождается из вечного взаимодействия двух музык —
музыки творческой личности и музыки, которая звучит в глубине народной ду-
ши, души масс. Великое искусство рождается только из соединения этих двух
электрических токов» (2, c.508). К словам, записанным в дневнике 1 апреля 1919
года, следует добавить и те размышления о свободе поэта, свободе от власти, от
политики, от цензуры, от черни, словом, от насилия социума, ибо задача худож-
ника из хаоса создавать гармонию, но только тогда, когда есть воздух свободы.
    Пушкина «убило отсутствие воздуха», — говорит Блок. Александра Блока
тоже.
    Таким образом, возникновение литературы революционного мироощущения
означало слом прежнего народного миросозерцания и прежних нравственных
представлений и принципов. Начиналось строительство новой культурной пара-
дигмы, основанной на социальном эксперименте и утопии. Революционное соз-
нание отличалось конфронтационным, агрессивным характером и одновременно
диктатом идеологичности, устремленностью в будущее. Это была особая форма
религии, социальной веры, лишенной истинного Бога.
    Человек в литературе революционной направленности выступал титаном,
воплощающим в себе энергию масс. Личность растворялась в коллективном об-
разе, в классовой категории. Оптимизм и жизнетворчество, рационализм и ро-
мантический пафос — основные элементы поэзии того времени.
    В эстетическом плане следует отметить возникновение нового поэтического
языка, в котором народная речь («язык улицы») совмещалась с публицистикой и
романтической патетикой. Литература приобретает агитационно-пропагандист-
скую направленность. Появляются новые жанры, истоки которых в фольклоре
(песни, марши, частушки, сказки, стиховой раешник и т. д.). В образной струк-
туре на первое место выступают контраст, «хоровое начало», когда авторский
голос — элемент народного сказа, рационализм.
    В то же время в творчестве ведущих поэтов Брюсова, Блока возникает
стремление связать настоящее с прошлым через опору на традиции, на воспита-
ние культурой.




46