История лингвистических учений. Дашкова М.Ф - 34 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

37
Рассматривая словообразование , Дионисий выделял три формы имен:
простую (Мемнон), сложную (Ага-мемнон), образованную от сложной
(Агамемноид). Выделяет три числа единственное, двойственное и мно-
жественное, приводит примеры собирательных слов (народ, хор) и обозна-
чающих один предмет формой множественного числа (Афины).
Вслед за стоиками Дионисий признает пять падежей: прямой, роди -
тельный, дательный, винительный, звательный. Последовательность паде -
жей унаследована от стоиков. Лишь нет деления на прямой падеж и кос-
венные.
Глагол . По Дионисию Фракийцу, это "беспадежная часть речи, ко -
торая может принимать времена , лица , числа , выражает действие или
страдание ". Снова здесь обнаруживается два критерия: морфологический
и семантический .
К акциденциям глагола Дионисий относит наклонения, залоги , виды ,
формы словообразования, числа, лица, времена, типы спряжения, глаголь-
ные классы . Впервые в греческой грамматической науке Дионисий дает
глагольным наклонениям названия в сугубо грамматическом плане. Он
выделяет пять наклонений : изъявительное, повелительное, желательное,
сослагательное, неопределенное. Однако он не дает ни их определения, ни
примеров.
Дионисий Фракиец называет три залога: действительный (enérgeia),
страдательный (páthos), средний (mesó tes) т. е. "залог, иногда выражающий
действие, иногда страдание". Среди многих значений слова páthos находим
"испытываемое воздействие", что ближе всего к понятию страдательного
залога.
Два вида глагола это первичные: árdo- орошаю и производные:
ardeúo- часто орошаю.
Относительно словообразования, как и у имени , он выделяет простую,
сложную и образованную от сложной формы. Чисел три , как и у имени .
Лица: первое от кого речь, второе к кому речь, третье о ком речь.
Времена. Сначала Дионисий выделяет три времени : настоящее, про-
шедшее и будущее. Затем называет 4 разновидности прошедшего : несо -
вершенного вида , совершенного вида , преждепрошедшее и неопределен-
ное. В учении о времени Дионисий больше следует за Аристотелем , чем за
стоиками. Видовая система стоиков у него заменяется относительно-
временной системой.
Причастие в «Грамматике» Дионисия . В противовес стоикам он
считает причастие отдельной частью речи , но для его обозначения сохра-
няет термин стоиков methoché. По его мнению, причастие это слово ,
имеющее свойства глаголов и имен. Оно обладает такими же признаками,
что имя и глагол, кроме лиц и наклонений. Причастие не может быть отне-
сено к глаголу, так как склоняется по падежам , и не может быть причисле-
но к имени , так как имеет также свойства глагола. Дионисий останавлива-
ется только на морфологических признаках причастия. Его взгляды на
причастие были восприняты грамматиками следующих поколений.
                                              37

       Рассм атри вая с ловооб р а зова ние, Д и о ни си й вы деля л три фо рм ы и м ен:
п р ос т ую (М ем но н), с лож ную (Ага-м ем но н), об р а зова нную о т с лож ной
(Агам ем но и д). Вы деля ет т р и чис ла –еди нст венно е, дво йст венно е и м но -
ж ест венно е, п ри во ди т п р и м еры с об ир а т ельных с лов (наро д, хо р) и о бо з на-
чающ и х о ди н п р едм ет ф ор м ой м нож ес т венного чи сла (Афи ны ).
       В след з а сто и кам и Д и о ни си й п ри з нает п ят ь п а деж ей: п ря м о й, ро ди -
т ельны й, дат ельны й, ви ни т ельны й, з вательны й. П о следо вательно ст ь п аде-
ж ей унаследо вана о т ст о и ко в. Ли шь нет делени я на п ря м о й п адеж и ко с-
венны е.
       Глагол. П о Д и о ни си ю Ф раки йц у, это "б ес п а деж на я ча с т ь р ечи, ко -
т о рая м о ж ет п ри ни м ат ь вр ем ена , лица , чис ла , вы р аж ает дейс т вие и ли
с т р а да ние". С но ва з десь о бнар уж и вает ся два кри т ер и я : м ор ф ологичес кий
и с ем а нт ичес кий.
       К акц и денц и я м глаго ла Д и о ни си й о т но си т накло нени я , з ало ги , ви ды ,
фо рм ы сло во о браз о вани я , чи сла, ли ц а, вр ем ена, т и п ы сп ря ж ени я , глаго ль-
ны е классы . Вп ервы е в греческо й грам м ат и ческо й науке Д и о ни си й дает
глаго льны м накло нени я м наз вани я в сугубо гр ам м ат и ческо м п лане. Он
вы деля ет п ят ь на клонений: и з ъя ви т ельно е, п о вели т ельно е, ж елат ельно е,
со слагательно е, нео п р еделенно е. Однако о н не дает ни и х о п ределени я , ни
п ри м ер о в.
       Д и о ни си й Ф раки ец наз ы вает три з ало га: дейст ви т ельны й (enérgeia),
ст р адат ельны й (pá thos), средни й (mesó tes) т . е. "з ало г, и но гда вы р аж ающ и й
дейст ви е, и но гда страдани е". С реди м но ги х з начени й сло ва pá thos нахо ди м
"и сп ы ты ваем о е во з дейст ви е", чт о бли ж е всего к п о ня т и ю ст радательно го
з ало га.
       Д ва ви да глаго ла – это п ер ви чны е: á rdo- о ро шаю и п ро и з во дны е:
ardeúo- часто о ро шаю.
       От но си т ельно сло во о бр аз о вани я , как и у и м ени , о н вы деля ет п р о ст ую,
сло ж ную и о браз о ванную о т сло ж но й фо р м ы . Ч и сел –три , как и у и м ени .
Ли ц а: п ерво е –о т ко го речь, вто ро е –к ко м у речь, трет ье –о ко м р ечь.
       В ре ме на. С начала Д и о ни си й вы деля ет т ри врем ени : насто я щ ее, п ро -
шедшее и будущ ее. Зат ем наз ы вает 4 раз но ви дно ст и п ро шедшего : несо -
вер шенно го ви да, со вершенно го ви да, п реж деп ро шедшее и нео п ределен-
но е. В учени и о врем ени Д и о ни си й бо льше следует з а Ари ст о телем , чем з а
ст о и кам и . В и до вая си ст ем а сто и ко в у него з ам еня ет ся о т но си т ельно -
вр ем енно й си стем о й.
       П ричастие в «Грамматике » Д ионисия. В п ро ти во вес ст о и кам о н
счи т ает п ри части е о т дельно й част ью речи , но для его о бо з начени я со хра-
ня ет т ерм и н сто и ко в methoché. П о его м нени ю, п р и части е – это сло во ,
и м еющ ее сво йст ва глаго ло в и и м ен. Оно о бладает т аки м и ж е п ри з накам и ,
чт о и м я и глаго л, кро м е ли ц и накло нени й. П р и части е не м о ж ет бы т ь о тне-
сено к глаго лу, т ак как скло ня ет ся п о п адеж ам , и не м о ж ет бы т ь п ри чи сле-
но к и м ени , т ак как и м еет т акж е сво йства глаго ла. Д и о ни си й о станавли ва-
ет ся т о лько на м о р фо ло ги чески х п ри з наках п ри части я . Его вз гля ды на
п ри част и е бы ли во сп ри ня т ы грам м ат и кам и следующ и х п о ко лени й.