Старославянский язык. Давыдова Е.В. - 40 стр.

                                   40

иматъ вина своего и имъше дhлателе рабы его биш# а дро-
угы> оубнш# овы же камениемь побиш# пакы посъла ины
рабы множhiш# прьвыхъ и тhмъ створиш# такожде послhди
же посъла сна своего къ нимъ гл# постыд#тъ с# сна моего
д'&hлателе же видhвъше сна его рh'&ш# къ себе се естъ
наслhдъникъ придhте да оубиемъ сего и оудрьжимъ
насл'hдие его и iмъше i нзведош# из винограда и оубиш#
его


Из Ассеманиева (Ватиканского) евангелия


      Ассеманиев кодекс (евангелие) представляет собой глаголическую
рукопись конца X - XI в. на 158 листах, созданную в Македонии. Содержит
евангельские тексты, расположенные в порядке церковных чтений по вос-
кресеньям (апракос). Памятник назван в честь востоковеда, директора
Папской библиотеки Ассемани, который обнаружил его в Иерусалиме и в
1736 г. вывез в Рим. Хранится в Ватиканской библиотеке. Впервые был
издан глаголицей в 1865 году в Загребе, затем неоднократно издавался гла-
голицей, кириллицей и в латинской транскрипции. В текстах отражены
древнейшие морфологические и лексические особенности, но зафиксиро-
ваны также новые фонетические черты, например, утрата на конце слов
букв ъ и ъ. Предполагается, что язык евангелия ближе всего к кирилло-
мефодиевским оригиналам.

                                О долгах
      Рече господь прiтъч\ си\ оуподоби с# цhсарьство не-
бесьное чловhкоу цhсарю iже въсхот'h сът#sати с# о сло-
весн съ рабы своими наченъшю же емоу сът#sати с# о сло-
весн прив'hс# емоу длъжьникъ единъ длъженъ тъмо\ та-