Философский лабиринт - 119 стр.

UptoLike

Рубрика: 

119
«…Я называю Вселенную «целым бесконечным», ибо она не
имеет края, предела и поверхности; но я говорю, что Вселенная не
«целокупно бесконечна», ибо каждая часть еѐ, которую мы можем
взять, конечна и из бесчисленных миров, которые она содержит,
каждый конечен. Я называю бога «целым бесконечным», ибо он
исключает из себя всякие пределы и всякий его атрибут един и
бесконечен; и я называю бога «целокупно бесконечным», ибо он
существует весь во всѐм мире и во всякой своей части бесконечным
образом и целокупно в противоположность бесконечности
Вселенной, которая существует целокупно во всѐм, но не в тех частях
(если их, относя к бесконечному, можно называть частями), которые
мы можем постигнуть в ней».
Антология мировой философии. – М., 1970. Т.2. С.167.
«Существуют бесконечные земли, бесконечные солнца и
бесконечный эфир, или, говоря словами Демокрита и Эпикура,
существуют бесконечные полное и пустое одно внедрѐнное в
другое… Если, следовательно, эта земля вечна и непрерывно
существует, то она такова не потому, что состоит из тех же самых
частей и тех же самых индивидуумов (атомов), а лишь потому, что в
ней происходит постоянная смена частей, из которых одни
отделяются, а другие заменяют их место таким образом, сохраняя ту
же самую душу и ум, тело постоянно меняется и возобновляет свои
части… Мы непрерывно меняемся, и это влечѐт за собою то, что к
нам постоянно притекают новые атомы и что из нас истекают
принятые уже раньше».
Антология мировой философии. – М., 1970. Т.2. С.169.
Дайте комментарий
высказываниям философов
Бруно
И смерть в одном веке дает им жизнь во
всех последующих веках.
Сама по себе любовь освещает, проясняет, раскрывает интеллект,
заставляет его проникать во все.
На гнет любви я сетовать не стану, я без нее отрады не хочу.
У всех несомненнейшим образом имеется бог, но каков этот бог у
каждого, не так то легко узнать.