Философский лабиринт - 64 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

64
«Один гончар может изготовить мириад кувшинов, но никогда
не будет ни одного кувшина, который мог бы изготовить гончара или
повредить гончару. Один Дао-Путь может создать мириад существ,
но никогда не будет ни одного существа, которое могло бы создать
Дао-Путь или повредить Дао-Пути».
Из книг мудрецов. Проза Древнего Китая. – М., 1987. – С. 197.
«Если (управлять) людьми как добродетельными, они будут
любить своих близких; если же (управлять) людьми как порочными,
они полюбят эти порядки. Сплочѐнность (людей) и взаимная
поддержка (проистекают оттого, что ими) управляют как
добродетельными; разобщѐнность людей и взаимная слежка
(проистекают оттого, что ими) управляют словно порочными. Там,
где (к людям относятся) как к добродетельным, проступки
скрываются; там же, где (к людям относятся) как к порочным,
преступления жестоко караются. Когда проступки скрываются –
народ победил закон; когда же преступления строго наказуются –
закон победил народ. Когда народ побеждает закон, в стране
воцаряется беспорядок; когда закон побеждает народ, армия
усиливается. Поэтому-то и сказано: «Если управлять людьми как
добродетельными, то неизбежна смута и страна погибнет; если
управлять людьми как порочными, то всегда утверждается
образцовый порядок и страна достигает могущества»...
...Кары (должны быть) суровыми, а ранги знатности почѐтными,
награды незначительными, а наказания – вселяющими трепет. Когда
ранги знатности почѐтны, это значит, правитель любит народ; когда
наказания вселяют трепет, народ пойдѐт на смерть за правителя.
Поэтому, если процветающее государство применяет наказания,
народ будет в выигрыше; если оно применяет награды, возрастает
влияние правителя.
Когда законы (разработаны) подробно, число наказаний
увеличивается; когда законы кратки, число наказаний сокращается.
Народ стремится к порядку, но своими действиями вызывает
беспорядок; если в стране (уже) возникла смута и (правитель) хочет
навести порядок, он лишь усилит беспорядок. Поэтому наводить
порядок в стране следует ещѐ до того, как вспыхнут беспорядки,
тогда в стране сохранится порядок; если же порядок будет
наводиться, когда беспорядки уже вспыхнули, в стране останется
беспорядок.

Страницы