Основы философских знаний (материал к семинарским занятиям). Дедюлина М.А - 188 стр.

UptoLike

Рубрика: 

188
отчет в своем отношении к миру, к другим людям, подчиняет свою жизнь
обязанностям, несет ответственность за свои дела и поступки.
Сознание сложный информационно-регулятивный процесс. Сознание
позволяет человеку осуществлять высший контроль над своими психическими
процессами и поведением, направлять ход своей психической и предметной
деятельности в нужное русло, а также анализировать свое собственное сознание.
Сознание выполняет важнейшие функции, которые реализуются
специфическими структурными компонентами сознания:
1. «бытийное сознание» («сознание для бытия»);
2. «рефлексивное сознание» (сознание для сознания);
3. самосознание (осознание своего внутреннего мира, самого
себя).
Этими функциями являются следующие:
1. функция познания, обобщенного отражения внешнего мира
(реализуется мышлением: рассудком и разумом, опирается на образ
и мысль);
2. функция переживаний и построения отношения к миру, людям
(образы и мысли, окрашиваясь эмоциями, чувствами становятся
переживаниями. Осознание переживаний это формирование
определенного отношения к окружающей среде, к другим людям.
«Мое отношение к среде – есть мое сознание»);
3. функция регулирования поведения (формирование целей,
мысленное построение действий, предвидение результатов,
достижение поставленных целей воля человека выступает как
компонент сознания);
4. творчески-креативная, порождающая функция;
5. функция рефлексии качестве объекта рефлексии могут выступать
и отражение мира, и мышление о нем, и способа! регуляции
человеком своего поведения, и сами способы рефлексии, и свое
личное сознание).
Познание мира человеком достигается благодаря его сознанию, но имеет
разные уровни. «Всякое наше знание, считал И. Кант, начинается с чувств,
переходит затем к рассудку и заканчивается в разуме, выше которого нет в нас
ничего для обработки материала созерцаний и для подведения его под высшее
единство мышления». Обеспечивать это единство в сфере нашего опыта
способно лишь мышление. И. Кант выделяет два уровня мышления: рассудок и
разум.
Рассудок, по И. Канту, в принципе не способен иметь дело с «вещью в
себе». Единственная реальность, с которой имеет дело рассудок, это есть
реальность чувственного восприятия, выступающая как предмет, материал,
обрабатывая который, рассудок продуцирует «явление», т.е. именно тот образ, в
котором она предстает как данная в ощущении. И. Кант делает обобщение, что
всякое рассудочное знание всегда обусловлено чувственно-конкретным
материалом, рассудок есть способность нашего мышления давать правила для
подведения многообразия чувственности под единство понятия. В основе