ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
45
вообще неподвижен. Ведь движение не может сложиться из суммы состояний
покоя.
Впоследствии Гегель истолковал эту апорию в смысле утверждения, что в
каждый момент движения любая точка стрелы находится и не находится в
одной и той же точке пространства. Такая интерпретация Гегелем зеноновской
апории вызвала обширную полемику. Впрочем споры вокруг апории «Стрела»
начались еще в античности. Среди разных мнений выделяются рассуждения
Аристотеля. Он верно указал на одну из метафизических по духу ошибок,
которую Зенон допустил при ее конструировании: ошибка от допущения, будто
«время состоит из отдельных теперь». Действительно моменты времени и
точки пути – это не физические объекты, а математические идеализации,
которым в реальном мире соответствуют лишь приблизительные прообразы.
Четвертое рассуждение Зенона против «истинности» движения известно
под именем «Стадиойн». Суть апории «Стадиойн»: если два тела движутся друг
к другу с одинаковой скоростью, то они встретятся на половине пути через
определенный промежуток времени; если же одно из них будет двигаться с той
же скоростью, а другое покоиться, то они встретятся через промежуток
времени вдвое больший. Следовательно, движение, то есть приближение
одного тела к другому будет разным в зависимости от точки зрения на него, то
есть само по себе оно вовсе не есть движение. Рациональный момент данной
апории сводится к указанию на диалектический характер проблемы
соотношения относительного и абсолютного движения. Причем эта апория еще
раз обращает внимание на шаткость мнений, опирающихся на чувственную
наглядность.
Смысл обеих апорий («Стрела» и «Стадиойн») в том, что движение
невозможно и при допущении непрерывности пространства. Поэтому две
первые апории образуют как бы тезис, а две вторые – антитезис. В целом
получается, что движение невозможно при прерывности пространства, ни при
его непрерывности. Зенон верно подметил диалектику в понятии движения, но
разорвал это понятие на две части и противопоставил их друг другу. На самом
деле пространство и время прерывны и непрерывны, и движение есть
разрешение противоречия между прерывностью и непрерывностью как
пространства, так и времени.
Гераклит
Родиной Гераклита является город Эфес, расположенный на побережье
Ионийского моря (Малая Азия). Город был богат. В нем происходили бурные
политические события: шла борьба за власть между демократами и
аристократами. Гераклит родился в 544 г. до н.э. Он происходил из царского
рода Катридов, свергнутого демократами.
Гераклит, являясь потомком царского рода, принимал участие в
политической жизни своего города. Однако, как сообщает Диоген Лаэртский,
он отказался от предложения эфесян составить для города законы. Возможно,
Гераклит постепенно отошел от политической жизни, сосредоточив все свои
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 43
- 44
- 45
- 46
- 47
- …
- следующая ›
- последняя »
