ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
91
наставление людей в нравственном образе жизни. Поэтому ни религия, ни
государство не должны посягать на свободу мысли. В учении об обществе
Спиноза – продолжатель Гоббса. Однако, в отличие от Гоббса, высшей формой
власти он считал не монархию, а демократическое правление и ограничивал
всевластие государства требованиями свободы личности. В «Богословско-
политическом трактате» Спиноза дал такую оценку монархии и республике:
«Высшая тайна монархического правления и величайший его интерес
заключаются в том, чтобы держать людей в обмане, а страх, которым они
должны быть сдерживаемы, прикрывать громким именем-религии, дабы люди
сражались за свое порабощение, как за свое благополучие, и считали не
постыдным, но в высшей степени почетным не щадить живота и крови ради
тщеславия одного какого-нибудь человека. [...] Нам выпало на долю это редкое
счастье – жить в государстве, где каждому предоставлена полная свобода
суждения и каждому разрешается поклоняться богу по своему разумению, где
милее и драгоценнее свободы ничего не признают, [...] я думаю, сделаю
приятное и небесполезное дело, если покажу, что эта свобода не только может
быть допущена без вреда для благочестия и спокойствия государства, но что
скорее ее уничтожение означав тo бы уничтожение самого спокойствия
государства и благочестия. И это самое главное, что я решил доказать в этом
трактате».
Множественность субстанций-монад Г. Лейбница
Готфрид Вильгельм Лейбниц (1646 – 1716 гг.) – великий немецкий
философ и ученый-энциклопедист, крупный общественно-политический
деятель своей эпохи. Родился в Лейпциге в семье юриста и профессора
философии («мировой мудрости») местного университета, в котором учился и
сам Лейбниц. В дальнейшем отказался от академической карьеры и поступил
на службу к Майнцскому курфюрсту. Выполняя ряд научных, политических и
дипломатических поручений, в 70-х гг. XVII в. совершил ряд путешествий в
Париж и Лондон, где усиленно занимался научной работой. С 1676 г. – на
службе у Ганноверского курфюрста в качестве библиотекаря, придворного
историографа, а также политического советника по внешним делам.
В историю естествознания Лейбниц вошел как крупнейший математик,
разработавший дифференциальное и интегральное исчисления (независимо от
Ньютона сформулировал более совершенные методы этих исчислений),
усовершенствовавший счетную машину Паскаля, решивший ряд
первостепенных технических проблем своего времени, высказавший ряд
гениальных идей в области геологии, биологии, юриспруденции, языкознания и
других наук. Был членом лондонского Королевского общества и Парижской
академии наук. Лейбниц много занимался организацией научной работы, был
основателем и первым президентом Берлинской академии наук. Неоднократно
встречался с Петром I во время его заграничных поездок в 1711 – 1716 гг.,
выдвигал в беседах с ним идеи распространения научных знаний в России и
организации в ней академии наук. Свои философские идеи Лейбниц
сформулировал в ряде произведений и множестве писем к самым различным
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 89
- 90
- 91
- 92
- 93
- …
- следующая ›
- последняя »
