ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
4 
отношении.  В  метафизике  нравственности  имеем  в  виду  факт  существования 
добра и зла независимо от того, как при различных условиях в каждом отдель-
ном человеке это добро и зло может осуществиться. Психология же нравствен-
ности  изучает  явления  добра  и  зла  в  человеке,  т.е.  задается  вопросами  чисто 
эмпирического характера, оставляя этические вопросы рациональной психоло-
гии на попечение метафизики. Эти же особенности психологической части эти-
ки проводят демаркационную линию и между нею и обыкновенной психологи-
ей. «Задача этической психологии совпадает с задачей обыкновенной психоло-
гии до тех пор, пока она старается изучить факты нравственной жизни безоце-
ночно с моральной точки зрения. После изучения нравственной жизни, так ска-
зать, в сыром ее виде, изучающий этику начинает применять тот нравственный 
критерий, который у него выработался раньше». Можно согласиться, с точкой 
зрения Лосева, что «этика есть учение о человеческой деятельности, исследова-
ние которой может совершаться с трех точек зрения: 1) решает вопрос о добре 
и зле, чтобы иметь критерий для оценки нравственных поступков и определить 
возможность  применения  этого  критерия;  2) изучает  эмпирическую  сторону 
нравственности, как она является у отдельных индивидуумов и обществ; 3) дает 
способы осуществления идеалов». 
Правильно замечает Ю. Хабермас, что «пока философия верила в то, что 
она способна обозреть всю целокупность природы и общества, она хозяйничала 
в тех на первый взгляд твердо установленных границах, в которые вписывалась 
жизнь индивидов и сообществ. Учение о благой жизни и справедливом общест-
ве, этике и политике отличала цельность. Но по мере ускорения темпов соци-
альных изменений период заката этих моделей нравственной жизни становится 
короче.  Справедливое общество  представляет  всем  лицам распоряжаться  вре-
менем своей жизни так, как они хотят. Оно гарантирует каждому равную сво-
боду развивать этическое самопонимание для того, чтобы в соответствии с соб-
ственными  возможностями  и  благими  намерениями  осуществить  в  действи-
тельности персональную концепцию благой жизни»
4
. 
Данное пособие  представляет собой систематизированную информа-
цию  наиболее  актуальных  и  дискуссионных  проблем  прикладной  этики. 
Необходимость в такой информации очень значительна, особенно для сту-
дентов,  специально  изучающих  этику.  Учебные  пособия  по  данной  про-
блематике немногочисленны. Выбор тем по данному разделу этики осуще-
ствляется по принципу наибольшей значимости не только в границах ка-
кой-либо разновидности современной прикладной этики, но и в более ши-
роком, социокультурном ракурсе. 
Тема №1. ПРЕДМЕТ ПРИКЛАДНОЙ ЭТИКИ 
Особенность  современной  этики  заключается  в  том,  что  она  в  ХХ  веке 
«оживает, превращается из мертвой науки в плоть и кровь живой жизни». Воз-
никает необходимость разобраться в природе этого феномена. Тем более что в 
последнее время в западной этике наметился переход именно к этой проблема-
4
 Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. – М., 2002. 
Страницы
- « первая
 - ‹ предыдущая
 - …
 - 2
 - 3
 - 4
 - 5
 - 6
 - …
 - следующая ›
 - последняя »
 
