Прикладная этика - 57 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

57
нервная ткань в оптимальном для трансплантации возрасте (11-12 недель). Так
или иначе, новая техника лечения представляет серьезную проблему для като-
лической этики. Можно было бы, конечно, сказать, что если уж творится зло,
если множество женщин добровольно прерывают беременность, то не будет
ничего плохого, если использовать полученную таким образом ткань для спа-
сения другой жизни. Не имеет большого значения, взрослый ли человек, став-
ший донором органов для трансплантации, умер в результате дорожного про-
исшествия, или был преднамеренно убит каким-то неизвестным преступником.
Важно, что его органы могут спасти чужую жизнь.
Однако если кто-то стоит на позиции, что зло никогда не может служить
добру – а это одно из фундаментальных утверждений католической этики – то
он должен был бы решительно отказаться от всяких попыток применения пере-
садки нервной ткани в лечебных целях. Зло, каким является прерывание бере-
менности, никогда не удастся морально оправдать, даже если оно могло бы оз-
начать спасение жизней или уменьшение страданий тысяч жертв болезни Пар-
кинсона, Альцгеймера, Хантингтона и других серьезных нарушений нервной
системы, не говоря уже об уменьшении страданий ближайших родственников и
друзей этих пациентов. Вопрос тонкий, но положение сторонников либерально-
го истолкования прерывания беременности не является в такой ситуации пре-
имущественным. Согласие на прерывание беременности не может автоматиче-
ски означать согласия на свободное распоряжение эмбриональным материалом
для трансплантации. Моральное одобрение использования ткани плода может
ведь привести к непредвиденным и драматическим моральным последствиям.
Если бы оказалось, что благодаря взятой от человеческого плода мозговой суб-
станции действительно можно успешно лечить, например, болезнь Паркинсона,
то это привело бы к существенному повышению спроса на этот трансплантаци-
онный материал. Нельзя поэтому исключить, что некоторые женщины, руково-
дствуясь альтруистическими убеждениями, либо, наоборот, жаждой наживы,
начали бы просто «производить активный биологический материал».
В сентябре 1987 г. американская пресса придала широкий резонанс исто-
рии женщины, которая, имея отца, страдающего болезнью Альцгеймера, по-
просила врачей произвести искусственное оплодотворение in vitro от отца, для
того только, чтобы использовать соответствующий материал для транспланта-
ции, который можно было бы, затем пересадить отцу без лишнего риска оттор-
жения. Нельзя также исключить, что, имея в своем распоряжении такие техни-
ческие средства для прерывания беременности, как, например, простагландин
или использование гистеротомии, некоторые врачи будут стремиться использо-
вать ненарушенный плод. Принимая во внимание, что может появиться воз-
можность лечения других болезней методом пересадки органов и других эм-
бриональных тканей, следует считаться с возможностью того, что некоторые
женщины будут откладывать момент операции аборта до времени, которое вра-
чи признают оптимальным с точки зрения получателя. Как бы ни судить о мо-
ральных аспектах этой практики, фактом является то, что большинство женщин
по тем или иным причинам решаются на аборт, и это решение должно быть
уважаемо. В одних только Соединенных Штатах производится ежегодно 1,3

Страницы