ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
115
вайшья отнималось право на занятия в сфере управления и армии. Что же
касается касты неприкасаемых (шудра), то они должны были служить трем
чистым кастам и выполнять только самые непрестижные работы. Кастовое
деление общества коррелировалось в разных странах (Древний Египет, Перу,
Индия во все исторические времена и др.) различными факторами, в том числе
принадлежностью к определенной этнической или религиозной общности.
6. Профессионально-образовательная структура
В том, что профессионально-образовательная структура рассматривается
последней среди подструктур общества, есть своя внутренняя логика.
Во-первых, профессии и образование в строгом смысле слова появились
позднее рода, племени, семьи, классов, в условиях уже послепервобытного
общества. Разумеется, появились не из ничего, а из тех предпосылок, которые
были уже наработаны нашими предками: профессии – из выделения ремесел
(гончарного, кузнечного и т.д.), торговли, обособления труда по управлению
общинными делами и по осуществлению культурных функций; образование –
из тех зачатков трудового обучения, которые обязательно присутствовали в
воспитании молодежи. Общество приобретает профессионально-
образовательную структуру лишь с окончательным утверждением трех великих
общественных разделений труда – отделением скотоводства от земледелия,
ремесла и торговли от сельского хозяйства, труда умственного от труда
физического. Во-вторых, в философской и социологической литературе нет
однозначного решения вопроса о статусе интеллигенции – чрезвычайно важном
компоненте в профессионально-образовательной структуре общества. В одних
работах интеллигенция определяется как класс, в других – как слой или
прослойка. Было в истории российского революционного движения такое
течение («махаевщина» – по имени его лидера В.К. Махайского), которое
пыталось объявить интеллигенцию не просто классом, но даже классом
паразитическим, живущим за счет труда рабочих и готовящим «грядущее
мировое господство интеллигенции». (См. об этом: Сыркин Л.Н. Махаевщина.
– M.-JL, 1931.) В связи с этим попытки уточнения понятия «интеллигенция»
могут быть плодотворными только в том случае, если само это понятие
соотносится с уже известными читателю понятиями «класс» и «слой».
Образование выступает как необходимый компонент воспроизводства
общественного человека, его социализации. В связи с этим целесообразно
сделать три замечания.
1. Процесс воспроизводства общественного человека является
комплексным и системным по характеру, включая в себя воспроизводство
индивида как участника производства (собственника, производителя,
потребителя), как гражданина, как семьянина, как природопользователя, как
художника, т.е. личность, способную воспринимать мир и воздействовать на
него по законам красоты. Следовательно, образование дабы эффективно
реализовывать свою воспроизводственную функцию тоже должно
необходимостью принимать комплексный и системный характер. И любой сбой
в этом отношении, любой перекос в практике образования ведет к нарушению
нормального процесса воспроизводства. Достаточно вспомнить многолетние
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 113
- 114
- 115
- 116
- 117
- …
- следующая ›
- последняя »
