ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
149
позволяет научно осмыслить иерархию ценностей, понять соотношение
общечеловеческих, национальных, социально-классовых и индивидуальных
интересов, потребностей.
Глобальные угрозы (экология, негативные результаты НТР, оружие
массового поражения и др.) самим основам жизни на Земле – это реалии
сегодняшнего дня. Они общие для всего человеческого рода. При этом нельзя
забывать, что содержание ценностей, к какой бы ступеньке иерархической
лестницы они ни принадлежали, всегда замыкается на субъекте (человеке) и
межсубъектных – (межличностных) связях. Их конкретно-историческая форма
всегда производна от конкретно-исторического характера социально-
культурных связей между субъектами. Общечеловеческие и социально-
классовые ценности на уровне повседневной жизнедеятельности, в практике
повседневного бытия людей выступают в форме представлений о социальной
справедливости, общественном устройстве, свободе, правах и обязанностях,
смысле жизни, здоровье.
Приближаясь к индивидуально-личностному восприятию, все
ценностные ориентации еще больше конкретизируются и, выражая важные
потребности общественного человека, выступают уже в форме ценностей
общения (дружба, любовь, доверие, родственные и этнические связи и т.д.),
культурных ценностей (способы мировосприятия, стиль или образ жизни,
моральные и эстетические представления, познавательные интересы и т.д.),
ценностей самореализации (творчество в разных сферах деятельности,
самоутверждение, выбор в спектре возможностей, представление о социальном
статусе, желаемом образе личного «Я» и т.д.).
Причем ценности такого порядка существуют в виде общезначимых
чувств, переживаний, настроений, вербальных формул-схем действий (надо
делать так, а не по-иному). Смысл ценностей «доводится» до субъекта
(индивид, группа, коллектив, класс, общество) через переживания, чувства,
эмоции и мышление. Без этого эмоционально-образного их восприятия многие
ценности превращаются в лозунгово-плакатные нормативные требования,
отрываются от индивидуально-ценностного. Может быть и обратное, что
приводит к стереотипу, конформизму, нигилизму. Поэтому важную роль в
существовании и обновлении ценностей играют традиции (общекультурные и
национальные), обряды, ритуалы, искусство и литература. Через образно-
символические формы они приобщают новое поколение к ценностям, которые
исторически складываются, определяют общие контуры ценностных
ориентации.
Ценности в любом обществе являются внутренним стержнем
культуры, характеризуют качество культурной среды, в которой человек
живет, формируется как личность. Они – действенная сторона духовной
жизни. В них проявляются отношения человека, общества к миру, который
удовлетворяет или не удовлетворяет человека, и именно поэтому ценности
помогают социализации человека, его самоопределению, включению в
конкретно-исторические условия культурного бытия.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 147
- 148
- 149
- 150
- 151
- …
- следующая ›
- последняя »
