Социальная философия. Дедюлина М.А - 154 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

154
высоко оплачиваемой или более интересной работой, когда необходимость
заботы о близких мешает реализации иных жизненных планов и т.д.
Особенно остро ситуация выбора встает тогда, когда действия попадают
под компетенцию разных норм, а иногда и разных систем морали. Для того,
чтобы совершить правильный выбор, необходимо привлечь набор всех
возможных средств, начиная от простого знакомства с историей жизни других
людей, и заканчивая своеобразной психотерапевтической процедурой, в
которой человек пытается представить себя в ситуации уже совершѐнного
выбора, пережить эту ситуацию эмоционально.
Этика прежде всего и нужна для того, чтобы прояснить основания
морального выбора, продемонстрировать личности те способы рассуждения о
жизни, которые уже были осуществлены в истории человечества. Предметом
этики, следовательно, в самом общем плане является поле морального
выбора человека, изучение арсенала тех средств, с помощью которого он
совершается. Объект этического знания имеет двоякое значение. Во-первых,
это та общественная реальность, которая подвергается наблюдению и изучению
для формулирования положений самой теоретической этики. Например,
объектом этического знания являются реально существующие нравы,
поведение людей. Во-вторых, в качестве объекта воздействия этического
знания выступает сам человек, его нравственное просвещение, развитие у него
положительных нравственных качеств.
Объектом воздействия этического знания становится также вся
система существующих в обществе социальных норм, содержание которых
может уточняться, получать более точную вербальную формулировку за
счет работы этической мысли, если речь идет о собственно моральных
нормах.
Когда говорят об этике, у многих возникают самые разные
представления: одни полагают, что этика это этикет, правила вежливого,
уважительного отношения к другому, другие – что это наука об определенных
желательных чертах характера, добродетелях (умеренность, мужество,
мудрость, справедливость); а у третьих, возникает образ грызущей совести,
воспоминания о сильных нравственных переживаниях; другие, возможно,
задумываются о справедливости или несправедливости каких-то явлений
общественной жизни, долге и обязанностях. Каждое из вышеперечисленных
представлений действительно отражает определенные стороны морали и что
еще более важно – раскрывает существующие способы построения системы
этического знания. Любой способ построения нравственной системы, какая бы
категория ни была взята в нем за основополагающую, и какие бы в нем ни были
сделаны приоритеты, все равно предполагает использование различных
категорий, описание с помощью них разных сторон человеческой жизни.
Особенности морали могут быть раскрыта на основе понимания
специфики средств воздействия на поведение личности. Нормы и требования
морали, несомненно, имеют отличия от других общественных норм. Они
выражаются в следующем: а) неинституциональной характер норм морали;

Страницы