ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
152
приоритет всегда отдавался общественным интересам, которым в связи с этим
должны были быть подчинены интересы индивидуальные.
Так, А.В. Разин выделяет шесть моделей нравственного поведения,
которые, дают представление о мотивах, обеспечивающих моральное
поведение.
1. Жертвенную модель нравственного поведения, наиболее далекую от
влияния позитивной эмоциональной мотивации. Поведение здесь формируется
на основе желания избежать сильных отрицательных эмоций, в том числе
таких, которые могут быть даже альтернативой самой жизни. Например,
человека не предать, даже зная, что он идет на верную смерть из-за того, что
идеально представляет себе жизнь с сознанием невыполненного долга как
сплошное мучение совести.
2. Вторую модель: нравственная мотивация программного характера.
Естественно человек практически всегда планирует свою жизнь. Бывает он
представляет себя гением, бывает мечтает счастливой семейной жизни и
материальном благополучие. Но в тоже время он опирается на ряд критериев,
которые показывают, как необходимо жить в этом мире. Нравственные
ценности составляют фундаментальную часть этих критериев.
3. Третья модель нравственного поведения может быть определена как
сострадание. Сострадание как основа нравственного поведения было
основополагающем в концепциях Д. Юма, П. Кропоткина, А. Шопенгауэра.
Шопенгауэр видел в сострадании исходную клеточку, основу морали, из
которой выводятся все другие нравственные отношения. Суть сострадания,
таким образом, заключается в том, что, проявляя жалость к другому человек
фактически косвенно жалеет самого себя, предполагая возможным, что он в
такой же ситуации, как и человек, на которого реально распространяется
отношение сострадания.
4. Четвертая модель может быть представлена как
благотворительность. В эмоциональном плане механизм реализации данной
модели нравственного поведения связан с тем, что человек старается избежать
тех негативных эмоций, которые порождаются в результате способности
сострадания. Отсюда он пытается улучшить возможности другого, что можно
выражаться в отдельном акте помощи.
5. Пятая модель – справедливость. Основой такого нравственного
поведения могут быть общие представления о справедливости, развиваемые
уже не только на основе морального, но и других форм общественного
сознания. В эмоциональном плане нравственное поведение, основанное на идеи
справедливости, связано, прежде всего, с негативными эмоциями,
возникающими тогда, когда справедливость нарушается (возмущение
несправедливыми действиями или несправедливыми общественными
порядками). Отношения людей друг к другу отражаются в понятии
справедливости в связи с их принадлежностью к некоторому целому. Вне
понимания значения сохранения этого целого в интересах всех, оценка
отдельных нравственных действий как справедливых или не справедливых
теряет смысл. По мере того как индивидуализация личности осознается в
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 150
- 151
- 152
- 153
- 154
- …
- следующая ›
- последняя »
