Социальная философия. Дедюлина М.А - 169 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

169
Но мы не должны доводить себя до отрицания ценностей жизни. Каждый
должен самостоятельно искать смысл своей жизни и никому другому его
поручить нельзя. Смысл нельзя дать – его нужно найти. Таким образом, к
определению смысла жизни существуют различные подходы:
Гедонизм: жить – значит наслаждаться; эвдемонизм: жизнь – стремление
к счастью как подлинному назначению человека; аскетизм: жизнь – это
отречение от мира, умерщвление плоти ради искупления грехов; этика долга:
жизнь – это самопожертвование, альтруизм во имя служения идеалу;
утилитаризм: жить значит извлекать пользу; прагматизм: цель жизни
оправдывает любые средства ее достижения.
Смысл жизни:
Индивидуален; субъективен. Он создается человеком благодаря его
собственным усилиям. Жизнь должна иметь смысл в себе, а не за своими
пределами. Индивидуальная жизнь получает смысл как частица совместной
общей жизни людей.
Человек, живущий только для себя, теряет смысл жизни потому, что
отрывает свою индивидуальную жизнь от общей жизни. Для него смерть
представляется жестоким и бессмысленным концом всего. Если же человек
живет не только ради себя, но и для других, т.е. служит не только собственному
благополучию, но и благополучию других людей, то смерть не способна
уничтожить смысл его жизни. Этот смысл воплощается в том, что он сделал для
сохранения и улучшения общей жизни людей.
Чтобы найти смысл жизни человек должен быть личностью,
способной найти смысл жизни. Личность умеющая наполнить свою жизнь
смыслом – это личность, несущая любовь к людям в своем сердце. Такая
личность находит смысл жизни в деятельности, которая доставляет радость и
ей самой, и другим.
Иными словами, смысл жизни человека – в самореализации личности, в
потребности человека творить, отдавать, делиться с другими, жертвовать собой
ради других. Конечность человеческого бытия – естественный закон природы.
Боязнь смерти приближает смерть. Эпикур призывал не бояться смерти: если
человек живет, то смерти нет, если смерть наступила, то его уже нет. А Спиноза
советовал лучше думать о жизни, чем о смерти.
С категорией «смысл жизни» тесно связано понятие «счастье». Если
смысл жизни – это как бы объективная оценка значимости существования
человека, то счастье – это сопровождающееся чувством глубокой моральной
удовлетворенности личностное переживание полноты своего бытия,
результатов своей жизнедеятельности. Вопрос об этической категории
«счастье» принадлежит к коренным вопросам человеческого существования.
Ибо каждый стремится стать счастливым и, естественно, данная проблема
начала исследоваться давно. Она составляет одну из самых постоянных и, в то
же время, динамичных установок морального сознания. И попытки решить
данный вопрос сопровождают всю историю человечества. В этической науке
проблема счастья всегда занимала очень большое место. Исследованию этой
проблемы уделяли много внимания мыслители прошлого и современности

Страницы