Социальная философия. Дедюлина М.А - 211 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

211
бытии, но и прошлом, которое существует неведомо (ситуация Эдипа), и в
будущем, которого еще не было. Позиция «вненаходимости» художника по
отношению к бытию мира позволяет ему очистить событие от несущественных
моментов единичного, случайного (бытийного) опыта и возвысить его до
идеала, которому в древности приписывали магический смысл. Художник
может, таким образом охватить и представить в виде целостной картины мира,
положение человека в мире, отражение мира в сознании человека (героя), его
авто рефлексию по поводу своего собственного положения в мире, реакцию на
это положение «других» и реакцию этих «других» на его самооценку.
Однако связывать эти столь различные проекции мира в целостную
единую картину, общезначимую для всех, и одновременно сфокусировать
созерцание на одном из пластов, не теряя из виду других, что придает
многомерность этой картине и объективную значимость, позволяет художнику
выразить свой собственный взгляд на мир. При этом художник отнюдь не
ограничивается подражанием природе (бытию), особенно в том испорченном
смысле этого слова, какое придают ему противники реализма или его
вульгаризаторы. Он выступает в активной и продуктивной роли со-творения со-
бытийного мира искусства. Эта особая позиция художника по отношению к
миру искусства может быть невидимой для зрителя, когда событие развивается,
казалось бы, само собой, или открыта, когда художник откровенно
тенденциозен в своем отношении к событию и выносит ему приговор с позиций
идеала, или декларативно заявлено, когда художник сознательно
демонстрирует свою власть над материалом вплоть до абсурдизации события,
что характерно для современного модернистского искусства. Избыточность
видения ставит художника в положение творца, демиурга своих героев и их
мира. Однако правдивым он оказывается лишь в том случае, если не настаивает
на «чистоте» и превосходстве своего ценностного видения по отношению к
миру, а избыток его знания о мире не превращается в произвол. Таким образом,
«вненаходимость» художника, согласно Бахтину, есть особая позиция,
позволяющая ему совершать переходы из бытийного мира в событийный мир
искусства, посредством чего осуществляя «особый вид причастности событию
бытия».
Художественный образ. Искусство – прежде всего плод напряженного
труда, результат творческого мышления, творческой фантазии, основанной
только на опыте. Часто говорят, что художник мыслит образами. Образ – это
отпечатанная в сознании реальная вещь или предмет. Художественный образ
рождается в воображении художника. Художник нам раскрывает все жизненное
содержание своего собственного видения. Образы рождаются только в голове, а
произведения искусства есть уже воплощенные в материал художественные
образы. Но для того чтобы они зародились, нужно мыслить художественно -
образно, т.е. уметь оперировать впечатлениями жизни, которые ложились бы в
ткань будущего произведения.
Воображение как психологический процесс позволяет представить
результат труда до его начала, при этом не только конечный продукт, но и все
промежуточные стадии, ориентируя человека в процессе его деятельности. В

Страницы