Социальная философия. Дедюлина М.А - 249 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

249
Экономическую структуру или базис общественно-экономической
формации составляет совокупность производственных отношений, т.е.
отношений в сфере производства и распределения. К. Маркс подчеркивал, что
производственные отношения в своей совокупности образуют то, что называют
общественными отношениями, обществом, и притом образуют общество,
находящееся на определенной ступени исторического развития, общество со
своеобразным характером. Объясняя построение и развитие данной
общественной формации исключительно производственными отношениями,
К. Маркс тем не менее всюду и постоянно прослеживал соответствующие этим
производственным отношениям надстройки.
В структуру общественно-экономической формации входят и
надстроечные явления – идеи, отражающие базис, созданные в соответствии с
этими идеями учреждения и идеологические отношения, которые возникают на
основе определенного экономического базиса. Наконец, сюда входят и такие
явления, которые не принадлежат ни к базису, ни к надстройке, – быт, семья, а
также конкретно-исторические формы общности людей (род, племя,
народность, нация), но именно базис и надстройка определяют специфику
формации как целостного социального организма.
Категории базиса и надстройки используются с целью обоснования
прежде всего того положения, что главным фактором в жизни общества
является общественная практика, а в ее структуре главной формой –
материально-производственная деятельность людей и экономические
отношения между ними.
Каков экономический базис данного общества, таковы и господствующие
в нем системы политических, правовых, философских взглядов, а также
соответствующие отношения и учреждения этого общества.
В то же время надстройка не пассивна по отношению к экономическому
базису, она активно воздействует на него.
Итак, новая страница в истории решения рассматриваемой проблемы
связана с теорией общественно-экономических формация К. Маркса и
Ф. Энгельса, сумевших выделить из всего кажущегося хаоса социальных
отношений отношения материальные, а внутри них прежде всего
экономические, производственные в качестве первичных. В связи с этим
выяснились два чрезвычайно важных обстоятельства. Во-первых, оказалось,
что в каждом конкретном обществе производственные отношения не только
образуют само по себе более или менее целостную систему, но и в свою
очередь являются базисом, фундаментом всех остальных общественных
отношений и социального организма в целом. Во-вторых, обнаружилось, что
производственные отношения в истории человечества существовали в
нескольких основных типах – первобытнообщинный, рабовладельческий,
феодальный, капиталистический, причем каждый последующий развивался из
предыдущего. Поэтому все конкретные общества, несмотря на очевидные
различия между собой (например, афинское, римское, вавилонское, египетское)
относятся к одной и той же ступени исторического развития
(рабовладельческой), если они в качестве своей экономической основы имеют

Страницы