Социальная философия. Дедюлина М.А - 248 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

248
роли производительных сил по отношению к производственным отношениям,
определяющей роли экономического базиса к надстройке и др.
2. Законы, действующие на протяжении большого периода истории.
Это, например, закон деления общества на классы, характерный для
определѐнных способов производства; закон классовой борьбы как движущей
силы истории присущий общественно-экономическим формациям, основанным
на антагонизме классов.
Если первая группа законов раскрывает специфику общественной жизни
по сравнению с биологическими сообществами, то законы второй группы
выражают особенности развития конкретных общественно-экономических
формаций. Эти законы позволяют выявить общие закономерности развития
разных стран, которые находятся на одинаковой ступени развития
материального производства, позволяя тем самым Использовать для
характеристики их общественных отношений тот общенаучный критерий
повторяемости, применимость которого в социологии отрицали субъективисты.
С категорией «формация» тесно связано понятие исторической эпохи, под
которой следует понимать определенную стадию развития в рамках данной
формации.
Понятия «общественно-экономическая формация» и «историческая
эпоха» не совпадают не только по объему, но и по содержанию. Если категория
«общественно-экономическая формация», характеризующая общество на
конкретной ступени развития, определяется уровнем производительных сил, то
понятие «историческая эпоха», отражая задачи, которые человечество решает в
данный период, раскрывает динамику общественного развития и позволяет
выявить его направление. «Эпоха» и «общественно-экономическая формация»
принадлежат к таким категориям, без которых невозможно диалектико-
материалистическое понимание развития общества.
Отсюда можно сделать следующий вывод: общественно-экономическая
формация – это исторический тип общества, находящегося на определенной
ступени своего развития, со свойственным ему способом производства, базисом
и надстройкой, а также всей совокупностью таких общественных явлений и
отношений как социальные общности людей, быт, семья, культура и т.д. Базис
и надстройка в структуре общественно-экономической формации. Каждое
общество характеризуется, как сказано выше, определенным типом
общественных отношений.
Чтобы разобраться в этом разнообразии, установить закономерную
взаимосвязь общественных отношений, К. Маркс разделил все общественные
отношения на материальные и идеологические (базис и надстройку). Понятия
«базис» и «надстройка» являются соотносительными, они неразрывно связаны
с категорией общественно-экономической формации. Базис определяет
качественную особенность каждой формации и тем самым отделяет одну от
другой. Надстройка же характеризует особенности социальной и духовной
жизни каждой данной формации. Поэтому понятия «базис» и «надстройка» вне
связи с понятием «формация» утрачивают всякий смысл.

Страницы