Социальная философия. Дедюлина М.А - 259 стр.

UptoLike

259
общественного производства, заключавшаяся в накоплении и распределении
богатства, все более перекрывается (вытесняется) «негативной» логикой
производства и распространения рисков. В конечном счете, расширяющееся
производство рисков подрывает сам принцип рыночного хозяйства и частной
собственности, поскольку систематически обесценивается и экспроприируется
(превращается в отходы, загрязняется, омертвляется и т.д.) произведенное
общественное богатство. Расширяющееся производство рисков угрожает также
фундаментальным основам рационального поведения общества и индивида
науке и демократии.
Не менее важно, что одни страны, общности или социальные группы,
согласно данной теории, только извлекают прибыль из производства рисков и
пользуются производимыми благами, другие же подвергаются воздействию
рисков.
Однако, замечает Бек, производство рисков весьма «демократично»: оно
порождает эффект бумеранга, в конечном счете настигая и поражая тех, кто
наживался на производстве рисков или же считал себя застрахованным от них.
Отсюда другой вывод: производство рисков мощный фактор изменения
социальной структуры общества, перестройки его по критерию степени
подверженности рискам. Это, в свою очередь, означает, что в обществе
складывается новая расстановка политических сил, в основе которой лежит
борьба за определение, что рискогенно (опасно) а что нет.
Теория «общества риска» утверждает, что с расширением производства
рисков, особенно мегарисков, роль науки в общественной жизни и политике
существенно изменяется. Ведь большинство рисков, порождаемых успехами
научно-технической модернизации, причем наиболее опасных (радиоактивное
и химическое загрязнение, неконтролируемые последствия генной инженерии),
не воспринимаются непосредственно органами чувств человека. Эти риски
существуют лишь в форме знания о них. Отсюда специалисты, ответственные
за определение степени рискогенности новых технологий и технических
систем, а также средства массовой информации, распространяющие знания о
них, «приобретают ключевые социальные и политические позиции».
Некоторые исследователи, чтобы избежать негативного отношения в
определении общества риска (катастрофы, опасности, беды), говорят, что риск
это просто вероятность наступления некоторого события, затрагивающего
жизненные интересы человека и общества. Как утверждает, один из ведущих
теоретиков-рискологов США Ю. Роза, что риск может быть определен, как
«событие или ситуация, в которых нечто ценное для человека, включая его
собственную жизнь, поставлено на карту, и последствия этого события
(ситуации) являются неопределенными». Основной смысл понятия риска в
самом общем виде заключен, таким образом, в терминах «ценность» и
«вероятность» («неопределенность») последствий.
Важнейшим свойством современной эпохи становится неопределенность.
Общество риска можно назвать обществом неопределенности и двойственности
(З. Бауман). Это означает, что риск это всегда событие или явление с
неопределенными последствиями. Двойственность любого решения,