ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
35
следует отмстить: понятие культуры служит для отражения особого
онтологического статуса общества.
Общество занимает в составе внешнего мира свое специфическое место в
силу того, что обладает собственным способом существования, т.е. социальной
формой движения, качественно отличающейся от всех других форм движения
природного мира как по своему носителю (человеку), так и по присущим ей
законам и внутренним противоречиям. Кроме того, она является высшей
формой движения, поскольку в ней синтезируются в снятом виде все другие
формы движения. При этом под социальной формой движения подразумевается
человеческая деятельность.
Однако общество не только является своеобразным объективным
процессом, но и вместе с тем представляет собой огромную совокупность
созданных людьми предметных реальностей, которые в корне отличаются от
вещей природы и которые не могут существовать в своей качественной
определенности до и без человека.
Все вещи культуры представляют собой опредмеченные способности
человеческой деятельности и общественных отношений. Культура – это
«вторая природа», творцом которой является человек, который создает ее в
процессе преобразования имеющегося исходного природного материала
посредством развертывания своей сознательной и целенаправленной
деятельности. Культура как «вторая природа» – мир социальных качеств, как
бы внедренных человеком в материальные вещи путем деятельного
преобразования их телесных форм. В зависимости от того, результатом
опредмечивания какой деятельности (материальной или духовной)
являются объекты социума, культура подразделяется на два вида:
материальную и духовную.
К материальной культуре относятся орудия труда, машины,
технические сооружения, оружие от лука до водородной бомбы, предметы
повседневного обихода, жилые дома, одежда, продукты питания, средства
транспорта и связи, дороги, каналы и т.д. К духовной культуре относятся
книги, картины живописи, скульптуры, театральные постановки, нотная
запись музыки, киноленты, ритуалы, обряды традиции, обычаи, нравы и т.д.
Универсальным средством опредмечивания многообразных результатов
духовной деятельности является язык, представляющий собой систему
определенных материальных знаков. Созданные обществом многообразные и
многочисленные знания и другие идеальные образования приобретают статус
действительности только тогда, когда они опредмечиваются прежде всего в
словарном составе языка и тем самым становятся на короткий или длительный
срок элементами культуры. Вне такого опредмечивания они не могут оказывать
какое-либо воздействие на ход реальной жизни людей, и поэтому их
неправомерно было бы причислять к ценностям культуры.
Культура – это раскрытая книга опредмеченных сущностных сил
человека, его разума, способностей, чувств, потребностей, мотивов,
ценностных ориентации, умений, производственных и профессиональных
навыков, верований и мировосприятий. Будучи результатом предшествующей
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 33
- 34
- 35
- 36
- 37
- …
- следующая ›
- последняя »
