ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
37
непосредственной основой и своеобразной программой для обеспечения
полнокровной жизни и самостоятельного развития социума и человека.
Культура, следовательно, определяется как система организации и
развития человеческой жизнедеятельности, включающая способы
производства, взаимодействия с природой, межличностного общения,
познания и духовного творчества. Первоначально культура понималась как
воспитанность и на этом основании древние греки отличали себя как
цивилизованный народ от варваров. И позже в Средние века и эпоху
Возрождения культура определялась как цивилизованное поведение,
основанное на соблюдении законов, как наличие гуманитарных знаний и
владение искусствами. Век Просвещения делает упор на рациональность, а
воспитание сводит к познанию и управлению на основе разума страстями
души. В это же время зарождается критика рационального образа культуры и
возникает лозунг «назад к природе», естественно речь шла о природе как
идеале культуры. Такая ориентация способствовала преодолению
европоцентристского определения культуры и изучению обычаев так
называемых нецивилизованных народов. В тоже время подвергалось критике
сведение культуры к рационально-техническим достижениям и вводились
более широкие критерии культурности. Культура стала пониматься как система
способов обеспечения основных потребностей человека. Инстинкты,
сформировавшиеся в ходе эволюции, подвергаются в человеческой истории
разностороннему контролю и облагораживаются посредством сначала мифа и
ритуала, затем социальных норм, обычаев и институтов семьи, права,
собственности, государства.
В современной культурной антропологии выделяются основные
потребности человека: физиологические потребности в пище, воде,
воздухе, движении, отдыхе и т.п. потребности в безопасности и защите от
посягательств на собственность и семью; потребность в сопричастности,
любви и солидарности, в благополучии и уверенности за свое
существование; потребность в уважении к себе со стороны окружающих и
в самоуважении, проявляющаяся в стремлении к независимости;
потребность в самоактуализации, благодаря которой реализуются
творческие потенции человека к этим основным потребностям
добавляются еще чисто духовные стремления к знанию, красоте, добру.
Во все времена в культурах люди, удовлетворяя свои потребности,
стремились их цивилизовать и при этом открыли отчасти универсальные
(одежда, жилище, питание, игра, труд, язык) отчасти локальные (мифы,
верования, ритуалы, традиции и обычаи) способы организации жизни. Развитие
человечества несомненно связано с фундаментальными движущими силами
культуры, которые проявляются уже в мифе и культе, праве и порядке,
общении и предпринимательстве, ремеслах и торговле, поэзии и философии.
Известно, что далеко не все народы сумели реализовать себя в той форме,
которая присуща европейцам. Однако и их культура, несмотря на высокую
динамичность не лишена недостатков. Односторонняя ориентация на научно-
технический прогресс привела к опасности разрушения природной основы
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 35
- 36
- 37
- 38
- 39
- …
- следующая ›
- последняя »
