ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
39
снявшая эксцессы, имевшие место прежде, стала источником новых проблем.
Сегодня человек уже не может непосредственно разряжать напор страстей и
поэтому возникает сильное напряжение между его внутренним Я и теми
требованиями, которым он вынужден подчиняться. Общество пошло по пути
изобретения разного рода компенсаторных способов разрядки: спортивные
зрелища, дискотеки и т.п., но они не освобождают человека от беспокойства и
заставляют его прибегать к разного рода наркотикам, стимулирующим
искусственные желания. Поэтому создание эффективных моделей, цивилизация
нашего психического аппарата остается одной из главных проблем
современной культуры.
Одной из эффективных форм моделирования человеческого поведения
всегда было искусство и особенно художественная литература. Читатель
художественного произведения не только получает наслаждение от текста, не
только погружается в некий идеальный мир, свободный от давления
повседневных забот, но и учится видеть, оценивать и переживать окружающий
мир так, как это делают его любимые герои. Историки духовной культуры
издавна обращали внимание на цивилизующее воздействие литературных
героев, задающих высокие образцы для подражания. Воспитанные на
книжности, они однако не смогли понять и принять тех новых форм массового
искусства, которые получили распространение в XX столетии. В результате
возникло широко распространенное противопоставление массовой и элитарной
культуры.
Классическое общество, опиралось на жесткие правила и нормы, законы
и разного рода неписаные традиции, упорядочивающие человеческое
поведение. Однако они вовсе не предоставляли простора развитию
индивидуальности. Конечно и современные, кажущиеся разнообразными,
удовлетворяющими любые вкусы и потребности мода, литература, пресса, на
самом деле задают жесткие и к тому же идеологизированные стереотипы
поведения. Однако распад единообразного порядка, признание различных
стандартов рациональности, характерные для больших городов современности,
создают более благоприятные условия для творчества и индивидуальных форм
жизни. Новые формы коммуникации, релятивизация представлений о
рациональности, эстетических и даже этических требований выдвигают перед
деятелями культуры новые задачи. Они утрачивают право думать или творить
за других, утрачивают свое право на единоличное владение культурным
капиталом, вынуждены действовать в условиях конкуренции и учитывать
потребности масс. Вместе с тем это не исключает создания эффективных
культурных образцов для воспитания и образования масс. Действительно,
массовый зритель желает смотреть именно «мыльные оперы», но что мешает
художнику вводить в этот жанр классические или напротив авангардистские
образы и идеи, как это научились делать выдающиеся представители
детективной литературы.
Основанием пессимизма в отношении современности выступают не
только утрата некоторых достижений прошлого, но и слишком узкие
представления о культуре как о высших произведениях духа. Ведь на самом
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- …
- следующая ›
- последняя »
