ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
46
В синхронизации как принципе индустриального общества отражается
процесс согласования «часов» или времени: с одной стороны – машины,
фабрики, с другой – человека, семьи. Под фабрику, ее технологический режим
«от» и «до» подстраиваются в своем функционировании все структуры,
механизмы и силы жизненного мира человека. Во всем чувствуется некая
механическая заведенность.
Стандартизация – пожалуй, самая узнаваемая и «массовая» черта
индустриального общества. Стандартизация убедительнейшим образом
подтверждает «машинообразность» индустриального уклада жизни. Машина
прогрессивно вытесняет ручной, ремесленный труд. Машина – это единый
образец и огромные скорости его воспроизведения, повторения
(тиражирования). В машинно-серийном производстве до неузнаваемости
изменяются рукотворность и неповторимость исходных оригиналов или
образцов. От рукотворности оригинала и неповторимости образца остаются
лишь товарный вид, добротное, хотя и унифицированное качество,
потребительски-полезный эффект.
Специализация в рамках индустриального общества оборачивается
«частичным работником», «одномерным человеком», «человеком-функцией»,
«ученым невеждой». Все эти не очень симпатичные образы выражают в
сущности одно – ограничение человека узким кругом деятельности,
пожизненное закрепление индивида за отдельной операцией или одной какой-
то функцией. Частичность и фрагментарность индустриального образа жизни
отчуждает человека от целей и задач более широкого целого (предприятия,
отрасли, общества в целом), порождает безразличие, апатию. Отчуждение
переживается как зависимость от внешних, непонятных и явно превосходящих
сил. Специализация, как правило, сопровождается рационализацией, научной
организацией труда.
Максимизация как тенденция индустриального общества – это
стремление выжить из всего максимум возможного, выбрать все до конца,
увеличить до предела.
Массификация во всем многообразии ее аспектов-параметров по-своему
сказывается на экологии индустриального общества. Об этом нельзя не
говорить. Картина в целом удручающая. Индустриальное общество, пожалуй,
самое грязное в истории человечества. Индустриальное освоение природы,
достигнув невиданных ранее масштабов, превратилось в настоящую борьбу с
ней. Борьбу не на жизнь, а на смерть. Не выдержав антропогенного натиска,
природа стала умирать.
На первое место в ряду базовых ценностей индустриального общества
можно с полным основанием поставить свободу. Индустриальную
общественную систему нередко называют пространством личной или
индивидуальной свободы человека, свободным миром. Свободе поклоняются и
присягают на верность, за нее борются, ее защищают, ради нее идут на
ограничения и жертвы. Свободу считают неотчуждаемой (Руссо: «человек
рождается свободным»), как и те права, права человека, на которые ее
«распочковывают» в политико-правовом пространстве бытия. Она, по общему
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 44
- 45
- 46
- 47
- 48
- …
- следующая ›
- последняя »
