Социальная философия. Дедюлина М.А - 69 стр.

UptoLike

69
Разрешение этого конфликта шло по линии введения в разумных пределах
государственного регулирования экономики, придания рыночному хозяйству
социальной ориентации и использования ряда других мероприятий. В
результате капиталистическая экономика получила как бы «второе дыхание» и
вышла из кризисного состояния, поскольку буржуазные производственные
отношения были приведены в соответствие новому характеру и уровню
развития производительных сил капиталистического общества.
Подытоживая, следует подчеркнуть, что противоречивое взаимодействие
производительных сил и производственных отношений выступает внутренним
источником совершенствования и развития материального производства.
Будучи содержанием последнего, производительные силы более динамичны,
чем производственные отношения, выступающие в качестве устойчивой
экономической формы производственного процесса. Обладая в связи с этим
относительной самостоятельностью, те и другие находятся в отношениях
противостояния и в то же время взаимополагания. Развитие материального
производства в своей сущности предстает в виде процесса взаимодействия
присущих ему противоположностей, а именно производительных сил и
производственных отношений. Если в структуре общества материальное
производство является определяющей сферой его жизнедеятельности, потому
что наличное бытие социума невозможно без создания материальных благ, то в
структуре социально-философской теории общества учение о материальном
производстве является основным концептуальным узлом такого рода теории,
потому что в этом учении раскрывается исходное и самое фундаментальное
противоречие общества, определяющее собой непосредственно или
опосредованно внутренние противоречие общества, определяющее или
опосредованно внутренние противоречия всех других сфер общественной
жизни
4. Homo faber и будущее труда
Сегодня в современном исследовании производительных сил пройдены
определенные закономерные этапы и рубежи. В самих подходах к определению
производительных сил нет единства в основаниях. Основания берутся самые
разные:
1) способность производить продукты и предметы потребления
(Г.А. Багатурия, В.А. Вазюлин). Так, Г.А. Багатурия определяет
производительные силы как способность производить предметы потребления
или как факторы, способствующие такому производству
27
; для В.А. Вазюлина
производительные силы предстают в качестве понятия, «в котором
фиксируются силы человека и природы с точки зрения их участия в создании
продукта»
28
;
2) «разграничение двух типов труда всеобщего и совместного»
27
Багатурия Г.А. Категория «производительные силы» в теоретическом наследии Маркса и
Энгельса // Вопросы философии. 1981. №9. С.105.
28
Вазюлин В.А Логика истории. Вопросы теории и методологии. – М., 1988. – С.117.