Социальная этика - 11 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

11
разработанной и фундаментальной на сегодняшний день теорией
справедливости.
Итак, подведем итоги. Д. Ролз сумел объединить, с одной
стороны, этику Канта с английским утилитаризмом, а с другой
стороны, этику с общественными науками, экономикой,
политологией, правоведением. У Канта Роулз взял положение о
необходимости выработки этических принципов до анализа
последствий практических действий. У утилитаристов он
позаимствовал представление о феномене полезности, которое
существенно уточнил и обогатил, опираясь на аппарат
экономической науки. Основное достижение Роулза состояло в
преодолении разобщения этики и общественных наук. В результате
были созданы предпосылки для перевода этики из области
метафизики в сферу философии науки. Показательно, что Роулз
нашел не только авторитетного союзника, но и оппонента в лице
самого влиятельного современного немецкого философа
Ю. Хабермаса, известного наряду со своим товарищем К.-О. Апелем
в качестве изобретателя дискурсивной этики, согласно которой
моральные положения вырабатываются в процессе тщательно
организованного зрелого дискурса. Хабермас и Апель всегда
подчеркивают, что их философия имеет прагматическую
направленность.
В последнее время социально-этический подход получил
развитие в прикладных исследованиях. Эти исследования
развиваются под лозунгом утверждения ответственности социально
значимой деятельности и соблюдения прав человека. Самым
известным сторонником и пропагандистом комплексного, или
плюрализованного, подхода к справедливости является М. Уолцер.
Основная его идея состоит в том, что «определенное социальное
благо x не должно быть распределено между женщинами и
мужчинами, которые обладают каким-то другим благом у, просто
потому, что они обладают у и без учета значения блага х
18
».
Другими словами, каждое социальное благо или их взаимосвязанный
набор составляют особую дистрибутивную сферу, в пределах которой
приемлемы строго определенные критерии. Для области
здравоохранения (как части сферы безопасности и благосостояния)
применим критерий распределения по потребностям, для сферы денег
18
Walzer M. Spheres of Justice. P. 20. Ibidem. P. 84 – 90, 95 – 128, 129 – 147.

Страницы