Социальная этика - 20 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

20
фундаментальная концепция справедливости как социального
явления была высказана Платоном. Правовые аспекты понятия
справедливости были разработаны уже в Древнем Риме.
Христианство учит верующих тому, что Бог не только всемогущ и
всеблаг, но и справедлив. Его справедливость – высшая сила, он всем
воздает по заслугам.
Эта категория была основополагающей для таких мыслителей,
как Дж. Локк, Д. Юм, Г. Спенсер, П. Кропоткин. Уже в античности
считалось, что справедливым может быть как отдельный человек, так
и государство (и соответственно, несправедливым). Аристотель верно
обратил внимание на то, что справедливость выражает не какую-ту
одну добродетель, а охватывает их все. П. Кропоткин справедливость
связывает со стремлением к восстановлению нарушенной из-за
неправильных действий гармонии целого. Первобытные дикари и
более цивилизованные народы по сию пору понимают под словами
«правда», «справедливость» восстановление нарушенного
равновесия.
Аристотель стал тем мыслителем, который заговорил о
справедливости как соразмерности. В его концепции различается
«распределительная» и «уравнительная» справедливость.
«...Распределительное право, с чем все согласны, должно учитывать
известное достоинство». Социальная справедливость заключается, по
Марксу, в том, чтобы создать для всех людей равный доступ к
средствам производства, распределения и потребления (как
материальным, так и духовным).
Позицию здравого смысла и обыденного опыта в трактовке
понятия справедливости в наибольшей степени выражает
утилитаризм – доктрина, разработанная в XIX в. И. Бентамом и
Дж.С. Миллем. Сторонники этого направления считают, что
морально обоснованы такие принципы, которые приводят к
максимуму блага и минимуму страдания в обществе. Если
определенный вид равенства или неравенства приводит к
возрастанию общего блага, то оно справедливо, если нет –
несправедливо. Итак, суждение о справедливости или
несправедливости того или иного действия, по мнению
утилитаристов, должно оцениваться эмпирически по
предполагаемому или реально достигаемому результату.
Р. Нозик разработал одну из наиболее популярных
либертарианских (т.е. радикально либеральных) теорий. Нозик

Страницы