Социальная этика - 24 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

24
возможно на основе предложения решающего дело логического
аргумента. Логика как бы вынуждает к согласию, преодолению
ограниченности частных интересов.
Среди современных теорий справедливости наиболее известна
концепция Дж. Ролза: Справедливость – мера равенства и мера
неравенства. Люди должны быть равны при распределении
социальных ценностей. Однако справедливым будет и неравенство,
когда это такое неравное распределение, которое дает преимущество
каждому. Определение справедливости, которое дает Ролз,
распадается на два принципа: 1. Каждый человек должен обладать
равным правом в отношении наиболее обширной системы равных
оснований свобод, совместимой с подобными свободами других
людей. 2. Социальное и экономическое неравенства должны быть
организованы таким образом, чтобы (а) от них можно было бы
ожидать преимуществ для всех и (б) доступ к положениям и
должностям был открыт всем. Очевидно, что равенство не всегда и не
для всех является предпочтительным. Так равенство в социально-
экономической сфере, если оно достигается ценой ограничения
экономической активности и принудительно низким уровнем жизни
большинства граждан, не может считаться благом. Наоборот,
неравенство в богатстве может быть основой компенсирующих
преимуществ для каждого человека (например, благодаря высокому
прогрессивному налогу, которым облагается богатство), и тогда оно,
конечно, справедливо. Этот принцип является основой всей системы
социальной справедливости большинства стран Запада (Швеция,
Канада, Нидерланды).
Итак, справедливым сегодня признается равенство в
распределении прав и обязанностей, доступность справедливости
всем людям, но также справедливым считается конструктивное
неравенство – в распределении благ. Идея справедливости как
нравственный принцип имеет цель установить предел
индивидуальному произволу. Нравственное содержание
справедливости носит отрицательный характер – это
противодействие эгоистическим мотивам и недопущение причинения
вреда и страдания другому человеку. Справедливость требует
уважать права другого человека и не посягать на чужую личность и
собственность.
Меритократический (от лат. «meritus» – «заслуженный»,
«достойный») подход к справедливости представлен в концепциях

Страницы