Современная эстетика - 44 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ЮФУ | Ростов-на-Дону

Составители: 

Рубрика: 

44
«чистого» искусства. ««Чистая» живопись, как заметил Золя о
Мане, создана, чтобы ее воспринимали в себе и ради нее самой,
как живопись, как игру форм, тонов и цветов, а не как дискурс,
то есть независимо от любых отсылок к внешним, трансцендент-
ным значениям»
74
.
«В противовес харизматической идеологии, которая представля-
ет вкусы в границах легитимной культуры как природный дар, науч-
ное наблюдение показывает, что культурные потребности являются
продуктом воспитания: опрос фиксирует, что все виды культурной
практики (посещение музеев, концертов, выставок, чтение и т.п.), в
том числе, литературные, художественные и музыкальные предпоч-
тения тесно связаны с уровнем образования (измеренным по наличию
и типу диплома или по количеству лет обучения), и, во вторую оче-
редь, с социальным происхождением»
75
.
Среди факторов, определяющих эстетические предпочтения,
П. Бурдье выделяет школьное образование, эффективность и продол-
жительность которого, в свою очередь, зависит от социального про-
исхождения.
Особенно ярко, эти факторы проявляется в случае восприятия и
оценки авангардных культурных течений. Например, наблюдая за по-
сетителями музеев, П. Бурдье видит «замешательство и даже рас-
стройство, на которое обрекает наиболее культурно обделенных по-
сетителей музеев недостаток минимального владения инструментами
восприятия и оценивания, и, особенно, незнание этикеток и кодов,
таких как названия жанров, школ, эпох, художников и др.»
76
.
Для него, произведение искусства – символический объект, на-
деленный смыслом и ценностью. Но атрибуция смысла и ценности
происходит лишь при условии, что данный объект воспринимается
зрителями, обладающими определенным набором эстетических дис-
позиций и компетенцией: именно эстетический взгляд конституиру-
ет произведение искусства как таковое.
Читаем у Бурдье: «Музеи могли бы написать на своих фронто-
нах: «Не любитель искусства – да не войдет», хотя им нет нужды это
делать, настолько это считается само собой разумеющимся»
77
. Это,
74
Бурдье П. Исторический генезис чистой эстетики. // НЛО, 2003. №60.
75
Там же. Р.1.
76
Bourdieu P. L’Amour de l’art. Les musées de l’art européens et leur public. P.: Mi-
nuit, 1966.
77
Бурдье П. Исторический генезис чистой эстетики.

Страницы