ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
27
желание возвыситься и первенствовать в той социальной группе, от которой
добиваешься почестей. Чувство же собственного достоинства основано на
признании принципиального морального равенства с другими людьми. Каждый
индивид обладает достоинством уже потому, что он человек. Поэтому
достойный член общества признает достоинство других людей и не покушается
на него.
Взаимосвязь чести и достоинства
Кроме различий, между честью и достоинством существует определенная
связь и сложная взаимная согласованность.
1. Потребность в чести, т.е. признании, уважении, авторитете
обнаруживается у тех, кто ценит свое достоинство. Человек с достоинством
(достойный человек) должен быть честолюбивым – «любить честь».
2. Однако не обязательно, что чем выше у человека чувство
собственного
достоинства, тем больше у него развито честолюбие. Человек гордый,
обладающий в полной мере чувством собственного достоинства, бывает в то же
время настолько скромным, что внешнее признание – почет, честь – его не
только не волнует, но даже может быть для него отталкивающим.
3. Сложность корреляции чести и достоинства проявляет себя при
«неправильном
» (с точки зрения общепринятых норм) понимании смысла чести
и достоинства, что ведет к образованию таких феноменов, как лжедостоинство и
nceвдочесть, которые чаще всего связаны с особого рода корпоративной
моралью, проповедующей особые, отличные от общепринятых, нормы и
ценности.
4. Корреляция осложняется и относительной независимостью чести и
достоинства, проявляющейся, в частности, в
том, что утрата чести не ведет
автоматически к потере достоинства. Обесчещенный (оклеветанный,
оскорбленный, униженный) человек может вести себя по-разному.
Вариант 1. Униженный человек и. вправду может чувствовать себя
«униженным и оскорбленным» и, искренне считая, что действительно
«недостоин», проявить смирение в своем бесчестье и начать пересмотр
собственной самооценки и достоинств.
Вариант
2. Он может проявить внешнее смирение и согласие с
унижением, внутренне упиваясь собственным самоуничижением и приходя к
гордыне.
Вариант 3. Несмотря на унижения и оскорбления, человек принимает
бесчестье с достоинством, т.е. теряя честь, сохраняет достоинство, что дает ему
силы для активной защиты собственной чести. Именно сохранение
собственного достоинства помогает и заставляет
человека заботиться о
возвращении утраченной чести.
Необходимость противопоставления чести и достоинства также состоит в
подчеркивании различия внешнего критерия стандартов нравственного
поведения и внутреннего критерия, ориентированного на идеал морального и, в
целом, социального совершенствования личности. Понятие чести преобладает в
культурах, ориентированных на социальную иерархию, сословное разделение
общества. Более всего это отвечает феодальной
общественной организации. В
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 25
- 26
- 27
- 28
- 29
- …
- следующая ›
- последняя »
