Этика. Дедюлина М.А. - 25 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТТИ ЮФУ | Таганрог

Составители: 

Рубрика: 

25
личного отношения к окружающему, к действующим в обществе нравственным
нормам. Она помогает определять соответствие индивидуального поведения
личности высшим моральным предписаниям. Совесть – это сознание и чувство
моральной ответственности человека за свое поведение, служащие ему
руководством в выборе поступков и источником линии жизненного поведения.
Именно поэтому совесть действует в качестве внутреннего регулятора.
Таким
образом, совесть проявляет себя как:
a. побудитель, направляющий нас на соблюдение нравственных требований,
создающий положительную психологическую установку;
b. запрещающий фактор, заранее осуждающий нас за предполагаемый выбор,
за намечаемое поведение;
c. корректирующий фактор во время действия;
d. оценивающий фактор, содержащий в себе моральную оценку наших
поступков
Основные «свойства» совести
1. «Интимный
» характер совести. В разговоре с собственной совестью
человек как бы стоит лицом к лицу с самим собой и поэтому имеет возможность
(или вынужден) быть предельно откровенным. Можно обмануть других, но
обмануть собственную совесть невозможно: это «свидетель, который всегда с
тобою».
2. Относительность совести как средства самооценки. В самооценке,
производимой совестью,
проявляется способность к моральному компромиссу
или бескомпромиссность личности. Поэтому нельзя целиком полагаться на
совесть, она может быть снисходительной. Ее нельзя обмануть, но можно
«уговорить», «усыпить», найти себе оправдание – «так сложились
обстоятельства». Но ведь обстоятельства ставят нас перед выбором. Критерием
же выбора должна служит совесть.
3. Совесть как стыд за совершенное, как
форма раскаяния. В этом
качестве совесть являет себя в одном из наиболее жестоких своих обличий: она
выступает как угрызения совести, муки совести – осознание своей виновности,
осмысление безнравственности совершенных действий. Мера переживаний,
степень «мук совести» зависит от характера поступка и уровня сознательности
человека, от его способности и привычки справедливо и критично
оценивать
собственное поведение и поведение других. Моральным результатом этих
переживаний является раскаяние, нравственный смысл которого – гармонизация
отношений между долгом и совестью.
Взаимосвязь совести и долга
1. С одной стороны, долг и совесть образуют единый морально-
психологический механизм регуляции поведения личности, в котором совесть
выступает в качестве основания для выполнения долга.
2. С
другой стороны, между совестью и долгом могут возникать
конфликты, порождаемые, как правило, несовпадением целей и интересов
личности и общества. Вопрос о правоте совести и долга зависит от
обстоятельств, от правильного или неправильного понимания долга.

Страницы