ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
хочет ?, т.е. вскрыть его мотивы. Однако чаще вскрываются не столько
истинные мотивы, сколько приписываемые
на основании прошлого опыта,
трафаретов (на основе внешности, национальности, социального статуса) и
т.д. Люди и их желания видятся не такими, какими они есть на самом деле, а
больше такими, какими их хотят видеть. Т.е. люди могут заблуждаться, тем
более, что для врача характерна позиция авторитаризма ( я-врач и
лучше
знаю, когда больной что-то хочет сказать, спросить). Подобные заблуждения
чаще всего связаны с:
• прошлым опытом или представлениями ("у меня этот больной раньше
лечился, он из-за каждого пустяка паникует...опять будет чего-то
требовать" и т.п.);
• принципом контрастности (плохому приписывается все плохое, хорошему
- хорошее);
•
слишком завышенной самооценкой (когда у людей сильно завышена
самооценка, то они полностью поглощены собой, плохо знают других - им
не до того, чтобы разбираться); предотвращает впечатление
самоуверенности (часто замечаемое у врачей) выражения типа "Мне
представляется (кажется), что ... Мне близка другая точка зрения... Не
ошибаюсь ли я, полагая, что...";
• с определенными механизмами
психической защиты, например, с
проекцией или рационализацией.
Искажать перцептивный (и коммуникативный) процесс могут явления
"трансфера" и "контртрансфера". Согласно предложенной З.Фрейдом
концепции "трансфера" ("переноса") врач подсознательно напоминает
больному какую-нибудь эмоционально значимую личность из его детства ,
например, отца. В зависимости от того, какие впечатления и отношения
преобладали при контакте больного
с отцом, они "переносятся" в отношении
врача (отрицательные или положительные). В противоположном
направлении действует "контртрансфер". В настоящее время это понимается
более шире - больному (и другим людям) некоторые элементы поведения,
внешнего вида или репутации могут напоминать что-то положительное или
отрицательное из их жизни, в первую очередь, опыт эмоционального
общения с
теми лицами, которые имели для него большое эмоциональное
значение (родители, другие родственники, учителя и др.). т.е. человек несёт
как бы "груз прошлого".
Крайне важно для доверительного рассказа больных о мучающих их
проблемах - это эмпатия, т.е. способность (в частности, врача)
эмоционально откликнуться на переживание других, сопереживать вместе с
ним. При
этом речь не идет о подмене своих чувств чувствами больного;
больному нужно, важно, чтобы врач заметил, как ему (больному) плохо,
трудно, тяжело. Очень сближает, помогает если доступность подобных
переживаний объясняется (и, соответственно, больной поддерживается). В
идеале доступность переживаний другого человека показывается ему
выражениями типа "я через это прошел...у меня
тоже точно такое было". Но
в контексте врач-больной ссылки на себя могут использоваться в
хочет ?, т.е. вскрыть его мотивы. Однако чаще вскрываются не столько истинные мотивы, сколько приписываемые на основании прошлого опыта, трафаретов (на основе внешности, национальности, социального статуса) и т.д. Люди и их желания видятся не такими, какими они есть на самом деле, а больше такими, какими их хотят видеть. Т.е. люди могут заблуждаться, тем более, что для врача характерна позиция авторитаризма ( я-врач и лучше знаю, когда больной что-то хочет сказать, спросить). Подобные заблуждения чаще всего связаны с: • прошлым опытом или представлениями ("у меня этот больной раньше лечился, он из-за каждого пустяка паникует...опять будет чего-то требовать" и т.п.); • принципом контрастности (плохому приписывается все плохое, хорошему - хорошее); • слишком завышенной самооценкой (когда у людей сильно завышена самооценка, то они полностью поглощены собой, плохо знают других - им не до того, чтобы разбираться); предотвращает впечатление самоуверенности (часто замечаемое у врачей) выражения типа "Мне представляется (кажется), что ... Мне близка другая точка зрения... Не ошибаюсь ли я, полагая, что..."; • с определенными механизмами психической защиты, например, с проекцией или рационализацией. Искажать перцептивный (и коммуникативный) процесс могут явления "трансфера" и "контртрансфера". Согласно предложенной З.Фрейдом концепции "трансфера" ("переноса") врач подсознательно напоминает больному какую-нибудь эмоционально значимую личность из его детства , например, отца. В зависимости от того, какие впечатления и отношения преобладали при контакте больного с отцом, они "переносятся" в отношении врача (отрицательные или положительные). В противоположном направлении действует "контртрансфер". В настоящее время это понимается более шире - больному (и другим людям) некоторые элементы поведения, внешнего вида или репутации могут напоминать что-то положительное или отрицательное из их жизни, в первую очередь, опыт эмоционального общения с теми лицами, которые имели для него большое эмоциональное значение (родители, другие родственники, учителя и др.). т.е. человек несёт как бы "груз прошлого". Крайне важно для доверительного рассказа больных о мучающих их проблемах - это эмпатия, т.е. способность (в частности, врача) эмоционально откликнуться на переживание других, сопереживать вместе с ним. При этом речь не идет о подмене своих чувств чувствами больного; больному нужно, важно, чтобы врач заметил, как ему (больному) плохо, трудно, тяжело. Очень сближает, помогает если доступность подобных переживаний объясняется (и, соответственно, больной поддерживается). В идеале доступность переживаний другого человека показывается ему выражениями типа "я через это прошел...у меня тоже точно такое было". Но в контексте врач-больной ссылки на себя могут использоваться в
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 37
- 38
- 39
- 40
- 41
- …
- следующая ›
- последняя »